Илија (900 пре нове ере 849 пре нове ере) појављује се у јудовским / хришћанским верским текстовима, као и у Кур’ану ислама као пророк и гласник Бога. Такође игра улогу пророка Мормона у Цркви светих последњих дана. Илија игра мало другачије улоге у тим различитим религијским традицијама, али често је приказан као рани спаситељ, претеча важнијих личности, попут Јована Крститеља и Исуса Христа. Његово име се преводи буквално као "мој Господ је Јехова".
Да ли је легендарни лик Илије заснован на истинској особи, као што је то случај са Исусом и другим библијским ликовима, није неизвесно. Међутим, најјаснија биографија о њему потиче из старозаветне хришћанске Библије.
Брзе чињенице: Илија
- Познат по : старозаветни пророк
- Познати и као : Илија Посланик, Елијаху, Елија, Пророк Илија, Елија, Елија, Елијаху, Илија Тишбајт
- Рођен : 900. године пре нове ере у Тисхбеу у Гилеаду, древна Палестина (сада Јордан)
- Отац : Савах
- Умро: 849 година пре
- Значајни цитат: Лорд, Бог Абрахам, Исаак и Израел, нека се зна данас да сте Бог у Израелу и да сам ја ваш слуга, и да сам све то урадио код вас реч. Одговорите ми, О Лорде, одговорите ми да овај народ зна да сте ви, О Лорд, Бог и да сте им окренули срце.
Прво појављивање и историјско окружење
Илија је рођен 900. године пре нове ере у селу Тисхбе у Гилеаду у древној Палестини. Мало се зна о његовом родном месту, осим вероватно је то историјски град Листиб, чија се рушевина налази у данашњем Јордану. Илијаин отац био је Савах, али није познато ко је била његова мајка. Ово није необично, јер су важне фигуре у Старом завету често уносиле своје име, а затим је „ бен “ што значи „син од сина“, а потом и име оца, али не и мајка.
Ништа се не биљежи о његовом поријеклу прије него што се Илија изненада појавио да промовише традиционална православна јеврејска вјеровања. Назив "Илија" пише се на неколико различитих начина, у зависности од начина превођења са хебрејског у Старом завету. "Елија" је најчешћи правопис на енглеском језику.
Описано је да је Илија живео за време владавине израелских краљева Ахаба, Ахазије и Јерамама током прве половине 9. века пре нове ере. У библијским текстовима његово прво појављивање поставља га отприлике на пола пута владавине краља Ахаба, сина Омрија који је основао северно краљевство у Самарији. То би Илија поставио негде око 864. године пре нове ере.
Елијах активности су биле ограничене на северно краљевство Израел. Понекад је забиљежено да бјежи од гњева Ахаб, скривајући се у феничанском граду.
Важне радње
Библија Илији приписује следеће поступке:
У Краљевима 1, Илија се изненада појављује за време Ахабове владавине да најави сушу коју ће Бог послати казном због штовања култа Баала. Касније се Илија сусреће с Бааловим пророцима како би утврдио који племенски бог је врховни; Када прича иде, Илија "побјеђује" када Јехова одговори на његове молитве. Израелци побијају свештенике Баала.
Затим Илија бјежи од гњевног Јехове ходочастивши на брдо Синај, гдје је прво обесхрабрен, а затим обновљен у својој вјери и храбрости. Бог, укључујући краљеве, и тај морал треба да буде основа правних одлука. Илија још једном призива Јеховин гнев на сина Ахаба кад се обраћа паганском богу Баалу.
Као што је повезано у краљевима 2, након што је Илија предао дужности наследнику Елизеју, Елија је на небу плах који се пласирао. Према традицији, Илија никада није умро и да ће се вратити прије коначне пресуде од Бога кључно вјеровање традиционалних хришћана. У ствари, 800 година касније, неки рани хришћани би веровали да се Илија вратио у облику Јована Крститеља.
Значај религиозне традиције
У историјском периоду који је заступао Илија, свака племенска религија тог подручја обожавала је властитог бога, а концепт целокупног јединственог Бога још увек није постојао. Примарни значај Илије лежи у чињеници да је он био рани првак идеје да постоји само један бог и један бог.
Овај приступ постао је кључан за начин на који ће Јехова, Бог Израелаца, бити прихваћен као једински Бог цијеле јудаистичке / кршћанске традиције. Значајно је то да Илија у почетку није прогласио да је прави Бог Јехова, већ само да може да постоји само један истински Бог и да ће се он дати до знања онима који су отворили њихова срца. Цитиран је Илија:
Ако је Јахве Бог, слиједите га, али ако је Баал, слиједите га.
Касније каже:
Чуј ме, Јахве, да ови људи знају да си ти, Јахве, Бог.
Прича о Илији кључна је за историјски развој самог монотеизма и за вјеровање да човјечанство може и треба имати лични однос с тим монотеистичким Богом. Ово је јасна изјава монотеизма који је у то време био историјски револуционарни и који ће променити историју.
наслеђе
Илијахова учења утврдила су идеју да виши морални закон треба бити основа земаљског закона. У сукобу са Ахабом и тадашњим поганским вођама, Илија је тврдио да закон вишег Бога мора бити основа за вођење човечанства и да морал мора бити основа практичног правног система.
Религија је тада постала пракса заснована на разуму и принципу, а не на љутњи и мистичној заносности. Ова идеја закона заснованих на моралном принципу траје и данас.
Извори
- Мандел, Давид и Давид Мандел. Елијах. Моје јеврејско учење, Моје јеврејско учење, 19. фебруара 2008.
- Смитх, Кевине. Елијах. Енциклопедија Британница, 20. јула 2016.
- Пропхет Елиас (Елија) Тисхбите- (Живот и времена) . Пророк Елиас (Илија) Тисхбите- (Живот и времена) | Веб страница Кармелитског реда | Велцоме.
