Да ли се света еухаристија или света причест дијели на Велики петак? Ако бисте питали католичку особу, они можда не знају одговор с врха главе. То је шкакљиво питање, јер се слави миса којом се посвећује хлеб и вино. А Велики петак се сматра литургијским даном богослужења, али није миса. Погледајте детаљније зашто се Свето причести дели на Велики петак.
Римокатолички високи свети дани
Велики петак је петак пре Ускрсне недеље. Ово се време сматра високим светим периодом коризме или коризменом сезоном. Велики петак је свечани дан у ?
Литургија или обредни обреди обично су сваке године исти, укључују читање приче о Муци или распећу, бројне молитве и почаст крста. Крсне станице су католичка побожност у 14 корака која се сећа последњег дана Исуса Христа. То укључује и осуђивање на смрт, физичко путовање на крст и његову смрт.
Реч о светом причести
На римско-католичком богослужењу, на обичној миси, обично се назива миса, свештеник посвећује хлеб и вино. Римокатолик верује да се хлеб и тело преображавају у тело и крв и Христа. Према цркви, крштени римокатолик може учествовати у светој причести само ако је у стању милости.
Свето Причество на Велики петак
На Велики петак, пошто нема мисе и нису посвећени хлеб и вино, остаје разлог да се Света еухаристија не дели. Разлог због којег се одржава Свето причешће је тај што су посвећени хлеб и вино (који се називају и Домаћини) резервисани од мисе Вечере Господње од вечери пре поласка на Велики четвртак.
Након штовања крста на Велики петак, Домаћини су подељени вјерницима. То се назива Литургијом предосвештеног литерално значи „оно што је раније било свето.”
Обично је Велики петак дан поста у цркви. Крштење, покору и помазање болесника могу се извести, али само у необичним околностима. Црквена звона ћуте. Олтари су голи.
Реформе мењају ритам Великог петка
Вековима је само свештеник примао свету причест на литургији предосвештеног на Велики петак. Године 1956. та се традиција промијенила реформом обреда за Холли Веек. Од тог тренутка, и у традиционалној латино миси и у каснијем Новусу Орду, верници су примили причест заједно са свештеником. Новус Ордо је био реформа или "нови поредак" обредне мисе коју су славили католици.
Источна католичка и источно православна традиција
У источним католичким и источним православним црквама еухаристија се посвећује само у недељу и празнике током коризме, па се сличне Литургије предосвештених одржавају у току недеље како би се верницима делило причест.
