Хиндуизам читаву креацију и њену космичку активност схвата као дело трију основних сила које су симболизовала три бога, што сачињава хиндуистичко Тројство или Тримурти : Брахма творац, Вишну, а Схива уништавач.
Брахма, Творац
Брахма је творац универзума и свих бића, како је приказано у хиндуистичкој космологији. Веде, најстарије и најсветије хиндуистичке списе, приписују се Брахми, па се Брахма сматра оцем дхарме. Не треба га бркати са Брахманом што је општи термин за Врховно биће или Свемогућег Бога. Иако је Брахма једно од Тројства, његова популарност не одговара популарности Висхнуа и Шиве. Треба наћи да Брахма постоји више у Светим списима него у домовима и храмовима. У ствари, тешко је пронаћи храм посвећен Брахми. Један такав храм налази се у Пусхкару у Рајастхану.
Рођење Брахме
Према Пуранама, Брахма је божји син и често се назива Прајапати. Схатапатха Брахман каже да је Брахма рођена од Врховног Бића Брахмана и женске енергије познате као Маја. Желећи да створи свемир, Брахман је прво створио воду у коју је ставио своје семе. Ово семе претворило се у златно јаје из којег се појавио и Брахма. Из тог разлога, Брахма је позната и као Хираниагарбха . Према другој легенди, Брахма се родила из цвета лотоса који је нарастао из пупка Висхнуа.
Да би му помогао да створи свемир, Брахма је родила 11 предака људског рода званих ра Прајапатис и седам великих мудраца или Саптарисхи . Та дјеца или умни синови Брахме, који су рођени из ума, а не из тијела, називају се Манаспутрас .
Симболизам Брахме у хиндуизму
У хиндуистичком пантеону Брахма је обично заступљена као да има четири главе, четири руке и црвену кожу. За разлику од свих осталих хиндуистичких богова, Брахма у рукама не носи оружје. Држи лонац са водом, кашику, молитвену књигу или Веду, круницу и понекад лотос. Он сједи на лотосу у пози лотоса и креће се по белом лабудову, поседујући магичну способност одвајања млека од мешавине воде и млека. Брахма се често приказује као дугу, белу браду, а свака глава рецитује четири Веде.
Брахма, космос, време и епоха
Брахма председава „Брахмалоком“, универзумом који садржи сву раскош земље и свих других светова. У хиндуистичкој космологији универзум постоји само један дан који се зове Брахмакалпа . Овај дан је еквивалентан четири милијарде земељских година, на крају којих се цео универзум растварао. Овај процес се назива „ пралаиа, који се понавља у таквих 100 година, периоду који представља Брахмин животни век. Након Брахмине "смрти", неопходно је да прође још 100 његових година док се не роди и целокупна креација започне изнова.
Линга Пурана, који оцртава јасне прорачуне различитих циклуса, указује да је живот Брахме подијељен у хиљаду циклуса или Маха Иугас .
Брахма у америчкој књижевности
Ралпх Валдо Емерсон (1803-1882) написао је песму под називом "Брахма" која је објављена на Атлантику 1857. године, а која показује много идеја из Емерсоновог читања хиндуистичких светих списа и филозофије. Брахму је протумачио као "непроменљиву стварност" за разлику од Маје, "променљиви, илузорни свет изгледа". Брахма је бесконачна, спокојна, невидљива, непромењива, непроменљива, неформална, једна и вечна, рекао је Артхур Цхристи (1899. 1946), амерички аутор и критичар.
