Намкаран (такође написано Наамкаран) један је од најважнијих 16 хиндуистичких самскара или обреда који славе обреде преласка, различите фазе у животу особе. У ведској традицији, 'Намкаран' (санскрит 'нам' = име; 'каран' = створи) је формална церемонија именовања која се врши ради одабира имена новорођенчета традиционалним методама и следећи астролошка правила именовања.
То је генерално срећан ритуал, у коме породица окупља да прослави рођење детета сада када су тензије у порођају прошле. Намкаран се у неким традицијама назива и „Паланарохан“, што се односи на стављање детета у колевку (санскритски „палана“ = колевка; „арохан“ = брод).
Када се одржава Намкаран?
Традиционално се церемонија у Намкарану одржава после самскаре 'Јатакарма', обреда проласка којим се слави дететово рођење. У данашње време, с обзиром да се све више порођаја одвија у болници, овај ритуал је постао део церемоније у Намкарану и оба се изводе заједно у року од неколико недеља од рођења бебе.
Строго говорећи, церемонија именовања треба да се одржи 11 дана након рођења непосредно пре периода „Сутика“ или „Шуддикаран“ када су мајка и дете затворени на интензивну пост-порођајну или постнаталну негу. Међутим, 11. дан није одређен и родитељи могу да одлучују на основу савета свештеника или астролога и може да се одложи до првог дететовог рођендана.
Традиционална хиндуистичка пракса
Мајка и отац започињу ритуал Намкарана пранајамом, молитвама и мантром, уз присуство породичног свештеника. У недостатку оца, дјед или ујак могу обављати ритуал. Свештеник обавља обред молитвама Боговима, Агни, богу ватре, елементима и духовима предака.
Зрно пиринча се рашири на брончани тали или јело и отац упише изабрано име у њега златним штапом, док узвикује Божје име. Затим му шапуће име у дететово десно ухо, понављајући га четири пута заједно са молитвом. Сви остали присутни понављају неколико речи после свештеника да би службено прихватио име. Након тога слиједе благослови старијих заједно са поклонима, а ритуал се завршава гозбом са породицом и пријатељима. Породични астролог обично на овој церемонији представља и дечји хороскоп.
Одабир имена
Хиндуистичке породице се ослањају на ведску астрологију да би дошле до имена детета. Почетно слово се сматра нарочито повољним и постоји пет општих принципа који одређују шта би требало да буде почетно слово дечијег имена:
- Јанам Наксхатранам (по месечевом астеризму, састављеном од звезде рођења детета, положаја планета у тренутку и датума рођења и знака Месеца);
- Масанам (према месецу рођења детета);
- Деватанама (по породичном божанству);
- Расхинама (према дечијем хороскопском знаку); и
- Самсариканама (светско име), као изузетак од свега наведеног.
Традиционално се верује да би дечаково име требало да има слова у парним бројевима (2, 4, 6, 8), а девојчице треба да се састоје од непарних слова (3, 5, 7, 9), али 11 се сматра најповољнијом дужином за оба пола.
Хиндуси вјерују у одабир имена дјетета на основу његовог Накшатра или рођене звијезде како је израчунато од Ведичког астролога у вријеме церемоније именовања Намкаран или. У недостатку породичног астролога, постоји неколико реномираних астролошких локација да се утврди Наксхатра на основу датума рођења, времена и места рођења детета. Ако знате звезду рођења детета, помоћу следеће табеле можете да стигнете до првих слова имена ваше девојчице према препоруци ведских астролога и да изаберете име са листе омиљених имена хиндске девојчице.
| Именовање бебе према звезди рођења (Наксхатра) | ||
|---|---|---|
Звездица рођења бебе (Наксхатра) | Прво писмо бебиног имена е | |
1 | Асвини ( ) | Цху ( ), Цхе ( ), Цхо ( ), Ла ( ) |
2 | Бхарани ( ) | Лее ( ), Лу ( ), Ле ( ), Ло ( ) |
3 | Критика (т | А ( ), Е ( ), У ( ), Еа ( ) |
4 | Рохини ( ) | О ( ), Ва ( ), Ви ( ), Ву ( ) |
5 | Мригасхира ( ) | Ми ( ), Во ( ), Ка ( ), Ки ( ) |
6 | Аардхра ( ) | Ку ( ), Гха ( ), Инг ( ), Јха ( ) |
7 | Пунарвасу ( ) | Ке ( ), Ко ( ), Ха ( ), Хи ( ) |
8 | Пусхиами ( ) | Ху ( ), Хе ( ), Хо ( ), Да ( ) |
9 | Асхлесха ( ) | Де ( ), Ду ( ), Де ( ), До ( ) |
10 | Магха / Макха ( ) | Ма ( ), Ме ( ), Му ( ), Ме ( ) |
11 | Поорва Пхалгуни ( ) | Мо ( ), Та ( ), Ти ( ), Ту ( ) |
12 | Уттарапхалгуни ( ) | Те ( ), То ( ), Па ( ), Пе ( ) |
13 | Хаста ( ) | Пу ( ), Сха ( ), На ( ), Теха ( ) |
14 | Цхитра ( ) | Пе ( ), По ( ), Ра ( ), Ре ( ) |
15 | Сватови ( ) | Ру ( ), Ре ( ), Ро ( ), Таа ( ) |
16 | Висхаакха ( ) | Тее ( ), Уто ( ), Теаа ( ), Тоо ( ) |
17 | Анураадха ( ) | На ( ), Не ( ), Ну ( ), Не ( ) |
18 | Јиесхтха ( ) | Не ( ), Иа ( ) Ии ( ), Уу ( ) |
19 | Моола ( ) | Ие ( ), Ио ( ), Ба ( ), Бе ( ) |
20 | Поорвасхаада ( ) | Бу ( ), Дха ( ), Еа ( ) Еаа ( ) |
21 | Уттарасхаада ( ) | Бе ( ), Бо ( ), Ја ( ), Ји ( ) |
22 | Схраван ( ) | Ју ( ), Је ( ), Јо ( ), Сха ( ) |
23 | Дханисхта ( ) | Га ( ), Ги ( ), Гу ( ), Ге ( ) |
24 | Схатабхисха ( ) | Идите ( ), Са ( ), Си ( ), Су ( ) |
25 | Поорвабхадра ( ) | Се ( ), Дакле ( ), Да ( ), Ди ( ) |
26 | Уттарабхадра ( ) | Ду ( ), Тха ( ), Јха ( ), Јна ( ) |
27 | Ревати ( ) | Де ( ), До ( ), Цха ( ), Цхи ( ) |
Извори и даље информације
- Бисхт, Руцхи. "Естетика усмене традиције у племену Јаунсари у централној Хималаји." Глобални колоквији 3 (2017): 125 39. Принт.
- Кацхру, Брај Б. "Именовање у заједници Пандита Кашмири: Готрас, Презимена и Надимци." Кашмири Прекоморски савез.
