Да ли сте упознати са појмом "посланица"? То значи "писмо". А у контексту Библије посланице се увек односе на групу писама групираних усред Новог завета. Написали вође ране цркве, ова писма садрже драгоцени увид и принципе за живот као ученика Исуса Христа.
У Новом завету је пронађено 21 одвојено писмо, што чини посланице највећим библијским књижевним жанром по броју књига. (Чудно је да су посланице међу најмањим жанровима Библије у смислу стварног броја речи.) Због тога сам свој општи преглед посланица као књижевног жанра поделио у три одвојена чланка.
Поред краћих сажетака посланица, охрабрујем вас да прочитате моја два претходна чланка: Истраживање посланица и јесу ли посланице написани за вас и мене? Оба ова чланка садрже драгоцене информације за правилно разумевање и примену принципа посланица у вашем данашњем животу.
А сада, без даљњег одгађања, овде су сажеци различитих посланица садржане у Библијском Новом завету.
Паулине посланице
Следеће књиге Новог завета написао је апостол Павле у периоду од неколико година и са више различитих локација.
Књига Римљана
Једна од најдужих посланица, Павао је ово писмо написао растућој цркви у Риму као начин да изрази одушевљење њиховим успехом и жељу да их лично посети. Међутим, највећи део писма представља дубоко и оштро истраживање основних наука хришћанске вере. Павао је писао о спасењу, вери, милости, посвећењу и многим практичним проблемима да живимо као Исусов сљедбеник у култури која га је одбацила.
1 и 2 Коринћанима
Павао се веома интересовао за цркве које су се шириле широм Коринта - толико да је тој заједници написао најмање четири одвојена писма. Сачувана су само два писма која знамо као Коринћане 1 и 2. Будући да је град Коринт био покварен свим врстама неморала, велики део Павлових упутстава овом црквеном центру остао је одвојен од грешних поступака околне културе и остао уједињен као хришћани.
Галаћанима
Павао је око 51. године основао цркву у Галатији (савремена Турска), а затим наставио своја мисионарска путовања. Међутим, за време његовог одсуства, групе лажних учитеља поквариле су Галаћане тврдећи да хришћани морају да поштују различите законе из Старог завета како би остали чисти пред Богом. Стога је велики део Павлове посланице Галаћанима апел да се милошћу путем вере врате наук о спасењу - и да избегну легалистичке праксе лажних учитеља.
Ефежани
Као и код Галаћана, писмо Ефежанима наглашава Божју милост и чињеницу да људска бића не могу постићи спас путем дела или легализма. Павао је такође нагласио важност јединства у цркви и њене јединствене мисије - порука која је била посебно важна у овом писму, јер је град Ефез био главни трговачки центар насељен људима многих различитих етничких група.
Филипљанима
Док је главна тема Ефежана милост, главна тема посланица Филипљанима је радост. Павле је охрабрио филипинске хришћане да уживају у томе што живе као Божији слуге и ученици Исуса Христа - порука која је била још оштрија јер је Павао затворен у римску затворску ћелију док је писао.
Цолоссианс
Ово је још једно писмо које је Павао написао док је патио као заробљеник у Риму и друго у којем је Павао желео да исправи бројна лажна учења која су се инфилтрирала у цркву. Очигледно да су Колосани почели да обожавају анђеле и друга небеска бића, заједно са учењима гностицизма - укључујући и идеју да Исус Христ није у потпуности Бог, већ само човек. Кроз Колошане, Павао тада подиже Исусову средишњицу у универзуму, Његово божанство и Његово достојно место као поглавара цркве.
1 и 2 Солуна
Павао је посетио грчки град Солун током свог другог мисионарског путовања, али је тамо могао да остане само неколико недеља због прогона. Стога је био забринут за здравље новопечене заједнице. Чувши извештај из Тимотеја, Павао је послао писмо које познајемо као 1. Солуњанима како би разјаснио неке тачке око којих су чланови цркве били збуњени - укључујући други долазак Исуса Христа и природу вечног живота. У писму које знамо као два Солуна, Павао је подсетио људе на потребу да наставе живети и радити као Божји следбеници све док се Христ није вратио.
1 и 2 Тимотеј
Књиге које знамо као 1. и 2. Тимотеј биле су прве посланице које су написане појединцима, а не регионалним конгрегацијама. Павао је годинама управљао Тимотејем и послао га да води растућу цркву у Ефезу. Из тог разлога, Павлове посланице Тимотеју садрже практичне савете за пасторалну службу - укључујући и учење о правилној науци, избегавање непотребних расправа, редослед богослужења током окупљања, квалификације за црквене вође и тако даље. Писмо које знамо као 2. Тимотеја је прилично лично и нуди охрабрење у погледу Тимотејеве вере и службе као Божјег слуге.
Тит
Попут Тимотеја, и Тит је био заштитник Павла који је послан да води одређену заједницу - конкретно, цркву која се налази на острву Криту. Још једном ово писмо садржи мешавину савета лидерства и личног подстицања.
Филемон
Посланица Филемону јединствена је у Павловом писму по томе што је највећим дијелом написана као одговор на јединствену ситуацију. Тачније, Филемон је био богат члан Колосијеве цркве. Имао је роба по имену Онесимус који је побегао. Чудно да је Онесим служио Павлу док је апостол био затворен у Риму. Стога је ова посланица била позив Апелимону да у свом дому дочека прогнаног роба као Кристова ученика.
Опште посланице
Преостала писма Новог завета написала је разнолика збирка вођа у раној цркви.
Јеврејима
Једна од јединствених околности у вези са Књигом Јевреја је та што учењаци Библије нису тачно сигурни ко ју је написао. Постоји много различитих теорија, али тренутно није могуће доказати ниједну. Могући аутори укључују Паула, Аполона, Барнабуса и друге. Иако је аутор можда нејасан, основна тема ове посланице је лако препознати - она служи као упозорење јеврејским хришћанима да не напуштају науку о спасењу милошћу путем вере и да не поново прихвате праксе и законе Стари завет. Из тог разлога, једно од главних жаришта ове посланице је Христова супериорност над свим другим бићима.
Џејмс
Један од главних вођа ране цркве, Џејмс је такође био Исусова браћа. Писмено свим људима који су себе сматрали Христовим следбеницима, Јаковљева посланица је темељни практични водич за живот хришћанског живота. Једна од најважнијих тема ове посланице је да хришћани одбаце лицемерје и фаворизирање, уместо тога да помогну онима којима је то неопходно као чин послушности Христу.
1. и 2. Петрова
Петар је такође био главни вођа у раној цркви, посебно у Јерусалиму. Попут Павла, Петар је писао своје посланице док је био ухапшен у Риму. Стога не чуди да његове ријечи подучавају о стварности патње и прогона за Исусовим сљедбеницима, али и о нади коју имамо у вјечни живот. Петрова друга посланица такође садржи снажна упозорења против различитих лажних учитеља који су покушавали да залутају цркву.
1, 2 и 3 Јована
Написане око 90. године, посланице апостола Јована су међу последњим књигама написаним у Новом завету. Пошто су написана након пада Јерусалима (70. година нове ере) и првих таласа римског прогона за хришћане, ова писма су била замишљена као охрабрење и смернице хришћанима који живе у непријатељском свету. Једна од главних тема Ивановог писања је стварност Божје љубави и истина да би нас искуства са Богом требало да нас натерају да волимо једни друге.
Јуде
Јуде је такође била Исусова браћа и вођа у раној цркви. Још једном, главна сврха Јудине посланице била је упозорити хришћане против лажних учитеља који су се инфилтрирали у цркву. Конкретно, Јуде је желео да поправи идеју да хришћани могу уживати у неморалу без потешкоћа, јер би им Бог након тога дао милост и опрост.
