Археологија је била једно од највећих оруђа библијске историје за просијавање проверених чињеница из библијских прича. У ствари, током протеклих неколико деценија археолози су у Библији научили много о свету Абрахамовом. Абрахам се сматра духовним оцем три велике монотеистичке религије у свету, јудаизма, хришћанства и ислама.
Патријарх Абрахам у Библији
Историчари датирају Абрахамову библијску причу око 2000. године пре нове ере, засновану на траговима из Постанка поглавља од 11 до 25. Сматрани првим од библијских патријарха, Абрахамова животна историја обухвата путовање које започиње путем у месту званом Ур. У време Абрахама, Ур је био једна од великих градова-држава у Сумеру, део плодног полумесеца смештеног од река Тигриса и Еуфрата у Ираку до Нила у Египту. Историчари називају ово доба од 3000. до 2000. године пре нове ере „зори цивилизације“, јер она обележава најраније документоване датуме када су се људи доселили у заједнице и започели такве ствари као што су писање, пољопривреда и трговина.
Постанак 11:31 каже да је патријархов отац Терах узео свог сина (који се тада звао Абрам прије него што га је Бог преименовао у Абрахам) и њихову проширену породицу из града званог Урда Калдејска. Археолози су ову ознаку узели као нешто за истраживање, јер су према Библијском свету: Илустровани Атлас, Калдејци били племе које није постојало негде око шестог и петог века пре нове ере, скоро 1500 година након што се верује да је Абрахам живео . Ур из Калдеја се налазио недалеко од Харана, чији се остаци налазе данас на југозападу Турске.
Упућивање на Калдеје довело је библијске историчаре до занимљивог закључка. Калдејци су живели око шестог до петог века пре нове ере, када су јеврејски писари први пут записали усмену традицију Абрахамове приче док су састављали хебрејску Библију. Стога, будући да је усмена традиција спомињала Ур као полазиште за Абрахама и његову породицу, историчари сматрају да би било писцима логично претпоставити да је име везано за исто место које су познавали у свом периоду, каже Библијски свет .
Међутим, археолози су у протеклих неколико деценија открили доказе који бацају ново свјетло на еру градова-држава, што више одговара Абрахамовом времену.
Глинене таблете нуде древне податке
Међу тим артефактима је и око 20 000 глинастих плоча пронађених дубоко у рушевинама града Мари у данашњој Сирији. Према библијском свету, Мари се налазио на реци Еуфрат, неких 30 миља северно од границе између Сирије и Ирака. У своје време Мари је био кључно средиште на трговачким путевима између Бабилона, Египта и Перзије (данашњи Иран).
Мари је био главни град краља Зимри-Лима у 18. веку пре нове ере, док га није освојио и уништио краљ Хаммураби. Крајем 20. века нове ере, француски археолози који су трагали за Мариом ископали су векове песка како би открили Зимри-Лиму бившу палату. Дубоко у рушевинама, открили су таблете написане древним клинописним писмом, једним од првих облика писања.
Неки од таблета датирани су пре 200 година пре Зимри-Лимовог времена, што би их поставило отприлике у исто време када Библија каже да је Абрахамова породица напустила Ур. Информације преведене са Мари-ових таблица чини се да указују на то да је сумерски ур, а не урдски калдејски, вероватније место где су Абрахам и његова породица започели своје путовање.
Разлози путовања Абрахамова у Библији
Постанак 11: 31-32 не даје назнаке зашто би Абрахамов отац, Терах, одједном искоријенио своју велику породицу и упутио се према граду Харану, који је био око 500 миља сјеверно од сумерског Ура. Међутим, Мари табле нуде информације о политичким и културним сукобима око Абрахамовог времена, за које научници мисле да нуди трагове њихове миграције.
Библијски свет напомиње да неке Мари табле користе речи племена Аморита које се такође налазе у Абрахамовој причи, као што су име његовог оца, Терах и имена његове браће, Нахор и Харан (такође иронично, име њиховог одредишта) . Из тих артефаката и других, неки су научници закључили да је Абрахамова породица можда Аморити, семитско племе које је почело мигрирати из Мезопотамије око 2100. године пре нове ере. Аморитска миграција је дестабилизовала Ур, за који процењују научници срушена око 1900. године пре нове ере
Као резултат ових налаза, археолози сада претпостављају да су они који су желели да избегну грађанску свађу из ере имали само један правац да иду ка сигурности: север. Јужно од Мезопотамије било је море које је данас било познато као Перзијски заљев. На западу не лежи ништа осим отворене пустиње. На истоку би се избеглице из Ура сусреле са Еламитима, другом племенском групом из Перзије чији је прилив такође убрзао пропадање Ур-а.
Тако археолози и библијски историчари закључују да би било логично да се Терах и његова породица крећу северно према Харану како би спасили своје животе и средства за живот. Њихова миграција била је прва фаза на путу који је Тераховог сина Абрама довео до патријарха Абрахама којег Бог у Постанку 17: 4 назива „оцем мноштва народа“.
Библијски текстови повезани са причом о Абрахаму у Библији:
Постанак 11: 31-32:
"Терах је узео сина Абрама и унука Лота, Осон од Харана, и снаху Сарају, жену сина сина Абрамова, и они су заједно из Ур из Калдеје изашли да оду у земљу канаанску; кад су дошли у Харан, тамо су се настанили. Терахови дани били су две стотине и пет година, и Терах је умро у Харану. "
Постанак 17: 1-4:
"Кад је Абраму било деведесет девет година, Господ се појавио Абраму и рече му:" Ја сам свемогући Бог; иди преда мном и будите беспријекорни. И склопићу свој савез између мене и вас и учинићу вас изузетно многобројан. ' Тада је Абрам пао на лице и Бог му је рекао: "Што се мене тиче, ово је мој савез са вама: бићете предак мноштва народа." "
Извори
- Окфордска напомена Библија са апокрифом, Нова ревидирана стандардна верзија.
- Библијски свет: Илустровани атлас (Натионал Геограпхиц)
