Георге Вхитефиелд, Православни еванђелист Великог Буђења

Георге Вхитефиелд био је један од најдинамичнијих и најпознатијих хришћанских службеника 18. века, а данас остаје релативно непознат. Британски свештеник Англиканске цркве, Вхитефиелд-а, елоквентне ораторијске вештине и каризматична личност помогли су да се покрене духовни препород познат као Велико буђење у Великој Британији, Шкотској, Ирској, Велсу и северноамеричким колонијама.

Георге Вхитефиелд

• Познат по : Англикански свештеник познат по својим чаролијом, препородивим проповедањем већине света из енглеског говорног подручја ^18. века током Великог буђења.
• Родитељи : Тхомас и Елизабетх Вхитефиелд
• Рођен : 16. децембра 1714. у Глоуцестер-у, Глоуцестерсхире, Енглеска
• Умро : 30. септембра 1770. у Невбурипорту, Массацхусеттс, Сједињене Државе
• Објављена дела: Часопис ; Разне проповеди ; Кратки приказ Божјих поступака са велечасним Георгеом Вхитефиелдом ; Даљњи приказ Божјих поступака са велечасним Георгеом Вхитефиелдом .
• Значајна цита : Мртва служба увијек ће чинити мртве људе, док ако се министри загријавају самом Божијом љубављу, они не могу осим бити инструменти за ширење те љубави међу другима.

Позоришни талент за детињство

Вхитефиелд је одрастао у Глоуцестер-у у Енглеској, гдје је као дјечак радио у својим гостионицама и кафани. Његов отац је такође био трговац вином који је умро кад је Георге имао само две године. Георге је у детињству открио неупитну страст и изванредан дар за извођачке уметности. Бескрајно је читао позоришна дела и чак прескакао часове да би извео своје школске представе. Вхитефиелд би можда постао познати глумац да није позван у министарство. Његово дечачко позоришно искуство добро ће му послужити у будућности.

Док је радио на колеџу Пемброке на Универзитету Окфорд, Вхитефиелд је упознао Јохна Веслеија и његовог брата Цхарлеса. Придружио се њиховом хришћанском клубу ревносних студената, којег су критичари дали под називом Метходисти због њиховог систематског приступа вјерским пословима. У то вријеме је Вхитефиелд доживио дубоку духовну обраћење описану као ново рођење.

Нова мисија рођења

Искуство претварања Вхитефиелд-а поставило га је на мисију: Велико повјеренство, да проповиједа еванђеоску поруку спасења у Исусу Кристу људима свуда. Након свог заређења у енглеској цркви у Англикану, Вхитефиелд је почео да проповеда. Његова прва проповијед одржана је у 21. години.

Будући да се често сукобљавао са верском установом, врата цркве почела су се затварати у Вхитефиелд. Узео је на проповедање напољу, што је у његово време практично било нечувено. Проповедао је више пута дневно и ускоро су на сваку његову реч висиле хиљаде људи.

На крају ће га Вхитефиелд-ова мисија лансирати преко Атлантског океана у америчке колоније. Његово прво путовање 1739-40. Године, касније ће постати познато као "Велико буђење". То није било много пре него што цркве нису могле да држе огромне гомиле које су чуле Вхитефиелд. Још једном је прибегао да предаје своје проповеди на скуповима на отвореном.

Марвел оф тхе Аге

Својим чуђењем драматичног израза, Вхитефиелд-ове проповеди биле су изванредне, оживљавале су ликове Библије као никад до сада. Не само да је његова публика била невиђена у величини, већ су се његови слушаоци сматрали чаробним. Мафија ентузијастичних људи практички је потекла једни друге да чује прослављеног проповедника. Касније ће се те исте гужве задесити у апсолутној тишини док је Вхитефиелд предавао своју очаравајућу изреку.

У Нортхамптону, Массацхусеттс, Вхитефиелд је боравио у кући Јонатхана Едвардс-а, ватреног ревивалистичког проповједника Реформираних цркава. Едвардс, који је присуствовао свим службама Вхитефиелд-а, више пута је био задихан до суза. Едвардова супруга, Сарах, примијетила је, он чини мање доктрина него што то углавном чине наши амерички проповједници и има за циљ више утјецаја на срце. Он је рођени оратор. Особа с предрасудама, знам, можда би рекла да је све ово позоришна умјетност и приказ, али неће тако размишљати ко га је видио и познавао.

Чланови штампе названи Георге Вхитефиелд чудом доба. Духовни препород који је помогао да се разбистри Прво велико буђење било је пресудан догађај у америчкој историји. Завршна проповијед Вхитефиелд ове турнеје одржана је у Бостон Цоммонсу и привукла је гомилу од 23.000 људи једина највећа скупштина у досадашњој америчкој историји.

Нескладан поглед на ропство

Иако је био далеко од укидања, Вхитефиелд је био дубоко узнемирен што је сведочио бруталном поступању са робовима. Са све већом учесталошћу настојао је да им проповеда добре вести. Такође је побијао робовласнике који су злостављали своје робове и лишио их приступа слушању еванђеља. Поруке Вхитефиелда су робови толико добро примили да су неки историчари свој одговор на њега означили почетком афроамеричког хришћанства.

Ипак, Вхитефиелд је прихватио ропство, подржао ту праксу и чак је посједовао плантажу са робовима у Грузији. Имање су му купили пријатељи како би помогло финансирање сиротишта Вхитефиелд-а за дечаке који живе у Бетхесди у Џорџији. Изгледа да је Вхитефиелд више имао сироту за сирочад него невољу због нереда црнаца. Историчари су назвали Вхитефиелд-ов дисонантни поглед на ропство 'једном тамном мрљом на иначе недефинисану каријеру. У то време, међутим, позиција Вхитефиелд-а није била неуобичајена међу белим хришћанима у Америци, само су квекери критиковали праксу робовласништва и означили је грехом.

Помоћник

Вхитефиелд је тражио жену која ће му бити помоћница у његовим неуморним мисионарским путовањима и сиротиштима. 1741. оженио се Елизабетх Јамес, 36-годишњом удовицом из Валеса и недавно преобраћеном на хришћанство. Елизабетх је родила њихово једино дијете 1743. године, али дјечак је умро само четири мјесеца касније. Вхитефиелд-ова супруга му је службовала 28 година до смрти у Лондону 1769. Убрзо након тога, Георге је отпутовао у Америку, где ће умрети годину дана касније.

Мирна заоставштина

Вхитефиелд-ово проповједничко министарство обухваћало је 33 године током којих је седам пута путовао у Америку, 15 пута у Шкотску и исцрпно широм Енглеске и Велса. Његов најзначајнији утицај осетио се у Америци и Шкотској, где су ветрови оживљавања већ почели да дувају кроз министарство локалних пастора и еванђелиста.

Поред Веслеиа, Вхитефиелд је био један од суоснивача методизма. Међутим, Вхитефиелд је следио калвинистичку доктрину предодређења, док су браћа Веслеи почивала у армијској теологији условног избора или слободне воље. Након поделе око тих теолошких разлика, Вхитефиелд је одустао од водства у методистичким друштвима до Велсеија.

Страст је била кључ плодоносне проповедничке службе Вхитефиелд-а и никада није изгубио ревност за говором о Кристу. Вођен да евангелизује, рекао је: "Боже забраните да путујем са ким четврт сата, а да са њима не говорим о Христу." Чак и кад му се здравље погоршало и упозорени су да успори, инсистирао је, И радије бих се истрошио него захрђао. Дан прије смрти Вхитефиелд је проповиједао своју посљедњу проповијед на пољу на врху дрвене бачве.

Вхитефиелд-ове проповиједи представиле су јасно и уравнотежено изрицање Божјег суверенитета и његову слободну понуду спасења свима који вјерују у Исуса Криста. Тон његових састанака био је не-деноминација, уједињујући људе било које поријекла. Његова хитна, интензивно емотивна и драматично експресивна предаја створила је канал за Божју реч да продире у срца и заробљава душе за Краљевство Божје. На сахрани Вхитефилда, Јохн Веслеи је рекао да историја не биљежи нико ко је позвао толико небројених грешника на покајање.

Вхитефиелд није успоставио цркве, покрете или деноминације током свог живота, али он је Велику комисију схватио озбиљно. Био је прва особа у Америци која је узлетела ка статусу славних, али остала је човек високог интегритета. Био је Билли Грахам свог времена.

Поруке Вхитефиелда чак су се дирнуле и импресионирале скептика Бењамина Франклина. Након што су он и Вхитефиелд постали пријатељи, Франклин је штампао часопис евангелиста, који се показао као најпродаванија публикација. Франклин је такође саградио велики аудиторијум у Филаделфији, где је Вхитефиелд држао своје крсташке ратове, пошто цркве у њима нису могле да задрже гужве.

Вхитефиелд је био проповедник који је командовао хиљадама публике, користећи само непотврђени глас и харизматичну личност. Како таква особа проводи свој живот проповиједајући најмање 18.000 пута можда 10 милиона слушатеља и да га се више не памти? Георге Вхитефиелд је јасно разумио своју мисију, да шири еванђеље новог рођења. У тој мисији је успео. Није хтео да изгради име за себе или наслеђе на земљи. Уместо тога, Георге Вхитефиелд трошио је своје снаге показујући људе Исусу Христу како би могли упознати његовог Спаситеља и доживети његово ново рођење које мења живот.

Извори

• Георге Вхитефиелд. 131 Хришћани које би сви требали знати .
• Вхитефиелд, Георге (1714 70) . Нови речник теологије: историјски и систематски .
• Небески комет. Магазин хришћанске историје, број 38: Георге Вхитефиелд: 18. Ц. Проповједник и препородитељ .
• Вхитефиелд, Георге. Биографски рјечник евангелика .
• Георге Вхитефиелд. Велике најаве : Збирка одломака , фраза и цитата који утичу на ранију и модернију свјетску историју .