За многе модерне Пагане постоји нешто другачија филозофија о смрти и умирању од оне која се види у не-поганској заједници. Док не-погани виде смрт као крај, неки Пагани то виде као почетак наредне фазе нашег постојања. Можда зато што циклус циклуса рођења и живота, смрти и поновног рођења посматрамо као нешто чаробно и духовно, непрекидни, увек окретни точак. Уместо да будемо повезани са смрћу и умирањем, склони смо да је признамо као део свете еволуције.
Ин Паганска књига живљења и умирања, аутор Стархавк каже: Замислите да смо истински схватили да је пропадање матрица плодности, ми бисмо могли сагледати властито старење са мање страха и одмазде и поздравити смрт с тугом, свакако, али без терора. "
Како поганско становништво стари, све је вероватније да ће се неко од нас морати опростити са паганима, паганима, друидима или другим члановима наше заједнице. Кад се то догоди, који је одговарајући одговор? Шта се може учинити да се поштују уверења те особе и пошаљу их на њихов начин на начин који би и они сами вредновали, а истовремено успевају да задрже сензибилитет у односима са члановима породице и пријатељима који нису пагански?
Погледи на загробни живот
Рон Еванс / Гетти Имагес
Многи погани верују да постоји нека врста загробног живота, мада то има тенденцију да има различите облике, зависно од појединачног система веровања. Неки следбеници НеоВиццан стаза прихватају загробни живот као Суммерланд, што је аутор Виццана Сцотт Цуннингхам описао као место у којем душа живи заувек. У Вицца: Водич за самотног практичара, он каже: "Ово царство није ни на небу ни у подземљу. Једноставно је - нефизичка стварност много мање густа од наше. Неке традиције Виццана описују је као земљу вечног лета, са травнатим пољима и слатким текућим рекама, можда Земља прије појаве људи. Други је нејасно виде као царство без облика, где вихор енергије коегзистира са највећим енергијама - Богињом и Богом у својим небеским идентитетима. "
Чланови група које нису Виццан, посебно они који слиједе више реконструкционистички нагиб, могу видети загробни живот као Валхалла или Фолквангр, за оне који се придржавају норвешког система вјеровања или Тир на нОг, за појединце који учествују у келтском путу. Хеленски погани могу загробни живот сматрати хадом.
За оне Пагане који немају дефинисано име или опис загробног живота, још увек постоји предоџба да дух и душа живе негде, чак и ако не знамо где је или како да је назовемо.
Тавсха је Паган из Индиане који слиједи еклектичан пут. Она каже, „Не знам шта се дешава са нама кад умремо, али свиђа ми се идеја о Суммерланду. Чини се мирољубиво, место где се наше душе могу регенерирати пре него што се реинкарнирају у ново тело. Али мој муж је друид, а његова уверења су различита и више се фокусирају на келтски поглед на загробни живот, што ми се чини мало више етерично. Мислим да су у ствари све само различите интерпретације истог места. "
Божанства смрти и загробног живота
Де Агостини / Гетти Имагес
Културе су од почетка времена частиле божанства повезана са процесом умирања, самим чином и путовањем духа или душе у загробни живот. Иако се многи од њих славе током сезоне жетве, око Самхаина, када и сама земља полако умире, није неуобичајено да их видимо позваним како им се неко приближава последњих дана или их је недавно прешао.
Ако следите египатску или кеметску стазу, можда ћете одлучити да одате почаст Анубису, богу смрти од чекала. Анубисов посао је да утврди да ли је покојник достојан уласка у подземни свет, мерећи индивидуу. Да бисте олакшали њихово пролазак, можда ћете одлучити да певате или скандујете Анубису о постигнућима умируће или мртве особе.
За пагане који следе систем веровања у Асатру или Хеатхен, молитве и напјеви на Одина или богиње Хел и Фреиа могу бити прикладни. Половина ратника који умиру у битци одлазе у загробни живот са Фрејом у њену дворану Фолквангр, а остали одлазе у Валхалла са Одином. Хел преузима бригу о онима који су умрли од старости или болести и прати их у њеној дворани, Ељуðнир.
Мариланд Хеатхен који је тражио да буде идентификован као Волфен каже када је његов брат умро, „Имали смо ову огромну церемонију са великим ватром, пуно пијења, здравица и песме. Мој брат је већ био кремиран, али додали смо му пепео у ватру, отпевали смо песму у част њему и његовим остварењима, упознајући га са Одином и Валхаллом, а онда смо наставили са позивом наших предака, враћајући се око осам генерације. То је оно што је желео, и вероватно најближа са викиншке сахране коју можете добити у предграђанској Америци. "
Друга божанства на која бисте можда желели да призовете док неко умире или је прешао, укључују грчки Деметр, Хекате и Хада или кинески Менг По. Обавезно прочитајте више о: Божанства смрти и загробног живота.
Погребни обреди
У многим земљама модерног света уобичајена је сахрана мртвих. Међутим, то је релативно нов концепт по неким стандардима, а на неким местима то је готово новост. У ствари, многи данашњи сахрани могу се сматрати помало чудним од стране наших предака.
У другим друштвима није реткост да виде мртве укрштане у дрвеће, постављене на џиновским погребним ломаштима, затворене у церемонијалној гробници или чак изостављене да би их елементи појели.
Један тренд који постаје све популарнији у западном свету јесте онај зеленог укопа, у коме тело није балзамирано и једноставно је закопано у тло без лијеса, или у биоразградиву посуду. Иако то не допуштају сва подручја, нешто је вредно погледати некога ко уистину жели да буде враћен на земљу као део циклуса живота и смрти.
Спомен и обред
Арт Монтес Де Оца / Гетти Имагес
Многи људи - погани и на други начин - верују да је један од најбољих начина да се нечије сећање сачува у животу учинити нешто у њихову част, нешто што ће им остати живо у срцу дуго након што их је престало тући. Постоји неколико ствари које можете учинити да одате почаст мртвима.
Ритуали: Одржавајте меморијални ритуал у част појединца. Ово може бити тако једноставно као што је запалити свећу у његово име или тако сложено да позовете читаву заједницу на бдијење и пружи благослов за дух особе док прелази у загробни живот.
Узроци: Да ли је преминула особа имала омиљени случај или добротворност коју су напорно радили да би подржали? Сјајан начин да их се меморише је да ураде нешто из тог разлога што им је толико значило. Твојом пријатељу који је усвојио све те мачиће из склоништа вероватно би се допало ако би у њено име дао донацију склоништа. А шта је са господином који је дао толико времена чишћењу локалних паркова? Шта је са садњом дрвета у његову част?
Накит: Популарни тренд током викторијанске ере био је ношење накита у част покојника. Ово може укључивати брош који држи њихов пепео или наруквицу исплетену из косе. Иако ово може звучати помало морбидно за неке људе, накит за тугу се прилично враћа. Постоји велики број драгуљара који нуде накит за памћење, који је обично мали привезак са рупом у задњем делу. Пепео се сипа у привјесак, рупа се затвара вијком, а потом их пријатељи и породица мртвих могу држати у близини у било које вријеме.
Обавезно прочитајте следеће чланке о смрти, умирању и загробном животу:
- Брига о нашим мртвима: Свако друштво је током историје нашло начин да се придржава одговарајуће бриге о својим мртвима. Погледајмо неке од различитих метода у којима су се разне културе опростиле од својих најмилијих.
- Пагански благослов за мртве: Ова једноставна церемонија сећања може се извести за покојног вољеног човека. Он позива силе земље, ваздуха, ватре и воде да пошаљу одлазеће на њихово следеће одредиште.
- Молитва боговима смрти: Код Самхаина земља постаје хладна и мрачна. То је време смрти, завршетака и почетака. Ова молитва одаје почаст неким божанствима која су повезана са смрћу и подземљем.
