Тхаипусам је важан фестивал који су хиндуси јужне Индије посматрали током пуног месеца тајландског месеца (јануар-фебруар). Изван Индије слави га претежно тамилска заједница настањена у Малезији, Сингапуру, Јужној Африци, Шри Ланки и другде широм света.
Посвећено лорду Муругану или Картикеји
Тхаипусам је посвећен хиндуистичком богу Муругану, сину Шиве и Парватија. Муруган је такође познат као Картикеиа, Субраманиам, Санмукха, Схаданана, Сканда и Гуха. Верује се да је на овај дан богиња Парвати представила копље лорду Муругану да му помогне да победи демонску војску Таракасура и да се бори против њихових злих дела. Стога, Тхаипусам служи као прослава победе добра над злом.
Како прославити Тхаипусам
На дан Тхаипусама, већина бхакта Господара Муругана нуди му воће и цвеће жуте или наранџасте боје . Многи бхакте носе млеко, воду, воће и цветне дарове на ведринама објешеним од јарма и носе их на раменима у разне муруганске храмове, далеке и близу. Ова дрвена или бамбусова конструкција, која се зове кавади, прекривена је тканином и украшена перјем павла возила лорда Муругана.
Тхаипусам у југоисточној Азији
Прославе Тхаипусама у Малезији и Сингапуру познате су по свом свечаном заносу. Најпознатије ходочашће Кавадија на дан Тхаипусама одвија се у пећинама Бату у Малезији, где се велики број бхакта упутио према храму Муруган у поворци која носи Кавади.
Овај фестивал сваке године привуче преко милион људи у пећине Бату близу Куала Лумпура, у којима се налази неколико хиндуистичких светишта и 42, 7 метара висока статуа лорда Муругана, која је откривена у јануару 2006. Ходочасници се морају попети на 272 кораци за приступ храму на врху брда. Много странаца такође учествује у овом ходочашћу Кавадија. Међу њима су Аустралка Царл Ведивелла Белле која учествује на ходочашћу више од деценије, и Немац Раинер Криег који је свој први Кавади наставио 1970-их.
Боди Пиерцинг на Тхаипусаму
Многи фанатични бхакте иду до те мере да муче своја тела како би удовољили Господу Муругану. Према томе, главна карактеристика прослава Тхаипусама може бити пирсинг тела кукама, скелама и малим копљима званим вел . Многи од ових бхакта чак вуку кола и тешке предмете са кукама причвршћеним за њихова тела. Многи други пробијају своје језике и образе како би ометали говор и на тај начин постигли потпуну концентрацију на Господа. Већина бхакта улази у транс током таквог пирсинга, због непрестаног бубњања и скандирања „вел вел схакти вел“.
