Иизкор, што на хебрејском значи "сећање", је меморијална молитва јудаизма. То је вероватно постало формални део молитвене службе током крсташких ратова једанаестог века, када су многи Јевреји убијени док су се кретали према Светој земљи. Најранији спомен Иизкор-а може се наци у Мацхзор Витри из 11. века. Неки учењаци верују да је Иизкор заправо пре једанаестог века, а настао је током периода Макабеја (око 165 година пре нове ере) када су се Јуда Маццабее и његови другови молили за своје погинуле другове, према Јеврејској књизи зашто Алфреда Ј. Колатацха.
Када се рецитира Иизкор?
Иизкор се рецитује четири пута годишње током следећих јеврејских празника:
- Иом Киппур, која се обично јавља у септембру или октобру.
- Суккот, одмор после Јом Киппера.
- Пасха, обично се слави у марту или априлу.
- Схавуот, празник који пада негде у мају или јуну.
Иизкор је изворно рецитован само током Иом Киппур-а. Међутим, будући да је давање добротворне сврхе важан део молитве, остала три празника су на крају додата у листу времена када се Иизкор рецитује. У стара времена, породице би путовале у Свету земљу током тих времена и доносиле добротворне прилоге у Храм.
Данас се породице окупљају на услугама синагоге и оброцима током ових празника. Дакле, ово су погодна времена за памћење чланова породице који су се пренели даље. Иако је пожељно рецитирати Иизкор у околини синагоге, где је присутан мињан (окупљање десет одраслих Јевреја), прихватљиво је и рецитовати Иизкор код куће.
Иизкор и добротворна организација
Иизкор-ове молитве укључују обавезу давања у добротворне сврхе у знак сећања на покојника. У стара времена, посетиоци Храма у Јерусалиму били су обавезни да дају донације Храму. Данас се од Јевреја тражи да дају донације у добротворне сврхе. Извођењем ове митзве у име покојника, заслуга за донацију дели се покојницима, тако да се побољшава њихов статус памћења.
Како се Иизкор рецитује?
У неким синагогама од деце се тражи да напусте светилиште док се Иизкор рецитује. Разлог је углавном празновјеран; сматра се да је за родитеље лоше среће да им дјеца буду присутна док се молитва изговара. Друге синагоге не траже људе да оду, како зато што су нека деца изгубила родитеље, тако и зато што тражење друге да напусте сматра се појачавањем било каквог осећаја изолације. Многе синагоге такође рецитују Иизкор за шест милиона Јевреја који су погинули у холокаусту и не преостаје им више нико да рецитује Каддисх или Иизкор за њих. Типично, честити људи следе традицију која је најчешће на њиховом преферираном месту.
