Мит :
Бог је протеран из јавних школа 1962. године.
Одговор :
Многи противници одвајања од цркве и државе покушавају тврдити да је Бог „избачен из школа“ још 60-их година прошлог века да је Бог на неки начин био део стандардног школског дана 1950-их и раније, али у злим 1960-има Бог је уклоњен. Од тада се, надаље, наводи се да се сваки социјални болесник погоршао, а разлог за то може се пронаћи управо у тренутку када је Бог протеран из америчких јавних школа. Чини се вероватно да људи искрено верују у све то, али то није веровање утемељено у стварности.
Енгел против Витале
Размотрите следећи одломак из Писма уреднику:
Можда то није било срамота ФБИ-а, ЦИА-е и свих других агенција са абецедом која није спречила напад 9-11. Где је, уопште, био Бог тог судбоносног дана? 1962. искључен је из јавних школа. Од тада тразимо да га уклонимо са разлицитих владиних имања у име "верске слободе".
- Мари Анн С., Питтсбургх Трибуне-Ревиев, 6/19/02
Судски случај који је забранио држави да спонзорише посебне молитве у јавним школама био је Енгел против Витале, одлучен 1962. гласом 8-1. Људи који су оспоравали законе који успостављају такве молитве били су мешавина верника и неверника у Њу Хиде Парку у Њујорку. Једини предмет овог случаја био је ауторитет државе да напише молитву, а затим студенти реците ту молитву на службеној, организованој церемонији.
Врховни суд тада није, нити од тада, пресудио да ученици не могу да моле у школи. Уместо тога, Врховни суд је пресудио да влада не може имати никакве везе са молитвом у школама. Влада не може рећи студентима када се требају молити. Влада не може студентима да каже шта да се моле. Влада не може рећи студентима да се требају молити. Влада не може рећи студентима да је молитва боља него никаква молитва. Чак и већина конзервативних хришћана има проблема са тврдњом да је ово лоше стање ствари, због чега се стварни предмет ове пресуде ретко обрађује.
Годину дана касније, Врховни суд је донео одлуку о сродном питању, државном читању Библије која је спонзорисала државу у многим школама. Примарни случај био је Абингтон Сцхоол Дистрицт против Сцхемпп-а, али консолидовани заједно са њим је био и други случај, Мурраи против Цурлетт . Овај последњи случај укључивао је Мадалин Мурраи, касније Мадалин Мурраи О'Хаир, чиме се створио утисак да су атеисти у средишту судских предмета који уклањају Бога из јавних школа. У стварности, атеизам је играо релативно мању улогу и верници су углавном били централни тужиоци.
Још једном, Врховни суд није, нити је од тада пресудио, да ученици не могу читати Библију у школама. Уместо тога, Врховни суд је пресудио да влада не може имати никакве везе са читањем Библије. Влада не може да каже студентима када треба да читају Библију. Влада не може да каже ученицима које делове Библије да читају. Влада не може препоручити једну Библију преко било које друге или обесхрабрити употребу било које посебне Библије. Влада не може рећи студентима да требају читати Библије. Влада не може студентима рећи да је читати њихове Библије боље него не читати њихове Библије.
Влада против Бога
Дакле, ученици никада нису изгубили способност да моле или читају Библију док су у школи. Ученици такође нису изгубили способност да разговарају о својим верским уверењима са другима, све док таква дискусија није на други начин ометајућа за часове и школу уопште. "Бог" није протеран из јавних школа. Ако је ишта протјерано, то би била владина укљученост с Богом, диктирајући ученицима шта вјеровати у Бога, како се клањати Богу или каква је природа Божја. Ово је одговарајуће протеривање, јер су то непримерени поступци школских администратора и државних службеника.
Међутим, не звучи готово тако лоше или запаљиво да би се жалило да су "религију спонзорисане од владе" или "владине писане молитве" протеране из јавних школа. Супротно томе, ова искренија изјава о ономе што се догодило могла би строгу раздвајање цркве и државе учинити још популарнијом, управо супротан циљ конзервативних евангелика који су поновили горњи мит.
Стога би се требало запитати зашто изгледа да сви они који се жале желе да наша влада пише молитве, спонзорира молитву, подржава Библију или било које друге ствари на којима су престали они злогласни случајеви 1960-их.
