https://religiousopinions.com
Slider Image

8 Важни таоистички визуелни симболи

Најпознатији Таоист симбол је Иин-Ианг: круг подељен у два окретна одсека, један црни, а други бели, са мањим кругом супротне боје који је смештен у свакој половини. Симбол Иин-Ианг такође се може уклопити у сложенију таоистичку слику звану Таији Ту, која је визуелни приказ целокупне таоистичке космологије. Такође у Таији Ту проналазимо симбол интеракције међу Пет елемената који стварају Десет хиљада ствари, тј. Све „ствари“ нашег света. Ба Гуа су триграми који представљају различите комбинације Иин и Ианг.

Прелепо запетљан дијаграм назван Неијинг Ту приказује трансформације које се догађају у телима практичара Унутрашње Алхемије. Хе Ту и Луо Сху су важни у разумијевању Осам ванредних Меридијана и најважнији меридијани у пракси Кигонг. Ло Пан компас је једно од главних оруђа практичара Фенг Схуи-а.

01 од 08

Иин-Ианг симбол

Таоизмов плес против супротности Иин-Ианг симбол: плес супротности. Викимедиа Цоммонс

Симбол Иин-Ианг вероватно је већ познат. Представља таоизам начин разумевања супротности, нпр. Мушко / женско, светло / тамно.

Да бисте сазнали више о различитим аспектима Иин-Ианг-а и таоистичке филозофије коју представља, препоручујемо следеће есеје:

  • Увод у Иин-Ианг симбол. Поглед на оно што чини таоизам приступ раду са супротностима ас као флуидан и непрестани „плес супротности“.
  • Пол и Тао. Поближи поглед на мушки / женски поларитет и улогу жене у таоистичкој пракси.
  • Технике обраде поларитета. Специфичне праксе које користе часопис и медитацију да нам помогну да се односимо према супротностима на начин који предлаже Иин-Ианг симбол.
  • Таоистичка космологија. Како се Иин и Ианг односе према ки (цхи), Тао-у и Пет елемената? Ово је таоизмичка прича о стварању и одржавању и сталној трансформацији универзума.
02 од 08

Таијиту Схуо

Визуелно приказивање таоистичке космологије Таијиту Схуо. Јосепх Адлер

Таијиту шуо 'дијаграм врховног поларитета' представља читаву таоистичку космологију и по много чему је сличан дијаграму Ву Ји.

Појединачни круг на врху Таијиту Схуо представља вуји диференцирано безвременост. Оно што у наставку видимо да је заправо рана верзија Иин-Ианг-овог симбола и представља први покрет у дуалност, игра Иин Ки-а и Ианг Ки-а. Из мешања Иин Ки и Ианг Ки потичу Пет елемената: земља, метал, вода, дрво и ватра. Из Пет елемената рађају се "безбројне ствари" света.

Таоистички практиканти ступају у "пут повратка" а кретања из безбројних ствари света назад у вуји. Бесмртни, или они који су ушли у Тао, су они који су завршили тај "пут повратка".

Према Лу Јун Фенг у "Схенг Зхен Вуји Иуан Гонг: Повратак у јединство":

Кроз праксу сам схватио да је љубав извор свих лова која је безусловна и несебична: љубави која је потпуно бесплатна. Ки је настао, извирући из безусловне љубави. Из безвремености, од вујија, ки је створио универзум. Из недодирљиве стварности настао је иин и ианг, свет дуалности. Вуји је постао таији. Иин ки и ианг ки спојили су се и родили свемир. Ки је створио универзум и безувјетна љубав је родила ки.
03 од 08

Графикон пет елемената

Земља, метал, вода, дрво и ватра Пет елементних циклуса стварања, контроле и неравнотеже. Викимедиа Цоммонс

Иин Ки и Ианг Ки рађају Пет елемената, чије различите комбинације стварају Десет хиљада ствари.

Деловање Пет елемената може се видети унутар људског тела, у екосистему или у било ком другом живом систему. Када су елементи система у равнотежи, циклуси генерисања и управљања функционишу и негују се и садрже један другог. Кад су елементи ван равнотеже, они се „прекомерно“ преклапају и / или „вређају“ један другог.

04 од 08

Ба Гуа

"Осам симбола" или "осам триграма" Овде видимо осам триграма Ба Гуа распоређених око Иин-Ианг симбола. Елизабетх Ренингер

Недиференцирано Јединство То Тао диференцира се у Врховни Јанг, Мањи Јанг, Врховни Иин, Мањи Иин.

Врховни Јанг, Мањи Ианг, Врховни Иин, Мањи Иин тада се на различите начине комбинују да би формирали Ба Гуа „Осам симбола“ или „Осам триграма“. У круговима овог дијаграма налазе се кинеска имена сваког од Триграма. Сваки Триграм састоји се од три линије (отуда и назив: три грама), било преломљене (Иин линије) или чврсте (Ианг линије). Триграми у комбинацији два чине 64 хексаграма И Цхинг (Ии Јинг) а принципа писма и технике прорицања таоизма.

Редослед осам дијаграма долази у два основна аранжмана: рана или пре небеска Багуа; и касније - или пост-небеско Багу. Багуа пре неба представља небеске утицаје. Багуа после неба представља земаљске утицаје. Према таоизму, наш посао као људи је да се интелигентно усклађујемо (преко принципа које је открио И Цхинг и праксе као што су Фенг Схуи и Кигонг) како бисмо извукли највећу корист од небеских и земаљских утицаја.

05 од 08

Ло Пан Цомпасс

Мртва природа Луо Пан-а (Ло П'ан), Фенг Схуи компаса.

Асиа Гроуп Гроуп / Гетти Имагес

Компас Ло Пан један је од најсложенијих алата Фенг Схуи. Око центра у коме се налази компас налази се много прстенова, од којих сваки садржи јединствени систем оријентације.

Фенг Схуи практичари користе Ло Лосову компасу за оријентацију и процену локације или куће или посла или земљишног облика за који је потребна консултација у Фенг Схуи-у. На исти начин на који постоје различите школе Фенг Схуи-а, тако постоји и много различитих сорти Ло Пан компаса.

Оно што Ло Компаси имају заједничко је да сваки има центар који садржи магнетни компас, око кога се налази низ прстенова. Сваки прстен садржи одређени оријентациони систем, на пример: Прстен 1 обично садржи пре-небеску Ба Гуа; и Прстен 2 Ба Гуа после неба. Прстен 3 обично садржи „24 планине“ (ака 24 звезде на небу или правци или Шен), који су комбинација триграма, небеских стабљика (из система Луо Сху) и земаљских грана. Најдаље спољашњи прстен (прстен 20 у многим системима) вероватно ће садржавати очитавања И Цхинга од 64 хексаграма.

06 од 08

Он Ту & Луо Сху дијаграми

Он Ту & Луо Сху дијаграми. Сун Иу-ли

Легенда каже да је Фу Кси, небески владар који је заслужан за откриће Ба Гуа, такође пронашао Хе Ту дијаграм негде у династији Ксиа.

Позивајући се на Хе Ту дијаграм, Давид Твицкен је написао:

Овај таоистички космолошки модел садржи енергетске парове који се могу користити за идентификацију односа у пракси акупунктуре. Из перспективе осам изванредних канала, Хе Ту пружа теорију за парове.
У центру је пет тачака. Пет представља средиште, језгро, јуан или првобитно; обрасци броја у сваком правцу су вишеструки од пет, што је елемент Земље. Овај дијаграм открива да сви елементи, бројеви и правци потичу из центра или земље.

Различите комбинације Хе Ту стварају остала четири елемента и чине основу за спајање парова Осам изванредних канала.

Док је Фу Кси заслужан за откривање дијаграма Хе Ту, Иу Ју Велики је добио Луо Схо дијаграм као награду са Неба, како је то описао господин Твицкен:

Небески Југ Велики је награђен за своје бројне позитивне доприносе човечанству. Иза реке се појавио коњски змај са посебним ознакама на леђима. Те ознаке су Луо Сху. Луо Сху има много примена у таоистичкој уметности; на пример, летеће звезде фенг шуи, теорија меридијанских сатова, астрологија девет звезда и неидан унутрашња алхемија.
07 од 08

Неи Јинг Ту

Илустрација интернетске циркулације раздобља Кинг Неи Јинг Ту. Викимедиа Цоммонс

Неи Јинг Ту представља трансформације које се догађају у телима практичара унутрашње алхемије.

Десна ивица Неи Јинг Ту представља кичмени стуб и лобању. Призори приказани на различитим нивоима дуж кичме су алхемијске промене које се дешавају унутар поља Данцијана или чакри.

Простор испред краљежнице и крижа је у таоистичкој јоги познат као Златна урна. У традицији хинду јоге познат је као дом Кундалини Схакти ан енергије која, у стању мировања, лежи умотана попут змија у дну кичме. Кад се пробуди, започиње енергетске трансформације приказане у Неи Јинг Ту.

08 од 08

Траке од бамбуса Гуодиан

Траке од бамбуса Гуодиан. ввв.даоистцентер.орг

Једно од најузбудљивијих догађаја овог века, за таоистичке научнике и практичаре, било је откриће гвадске траке од бамбуса.

Број трака Гуодиан бамбуса износи око 800, заједно носе отприлике 10 000 кинеских знакова. Неке од трака садрже најстарију постојећу верзију Лаозијевог Даоде Јинга. Преостале траке садрже записе конфуцијанских ученика.

Пишући за Харвард Газетте, Андреа Схен ухватила је део узбуђења око открића трака Гудиан Бамбоо:

У близини реке у Гуодиану у Кини, недалеко од фарме направљене од земље и сламе сламе, кинески археолози 1993. године открили су гробницу која датира из четвртог века пре нове ере
Гробница је била само нешто већа од саркофага за лијес и камен у њој. По поду су се разбацале траке од бамбуса, широке као оловка, и двоструко дуже. Након детаљнијег прегледа, научници су схватили да су пронашли нешто изванредно.
"Ово је попут открића свитака са Мртвог мора" ...
Ови текстови радикално мењају учењачко разумевање не само принципа и односа између таоизма и конфуцијанизма, два главна тока кинеске мисли; они утичу на наше разумевање кинеске филологије и поново отварају расправу о историјским идентитетима Конфуција и Лаозија.
Деца Божја: Историја и предаје злогласног култа

Деца Божја: Историја и предаје злогласног култа

Шта је Атман у хиндуизму?

Шта је Атман у хиндуизму?

Молитва за празник Божића

Молитва за празник Божића