Свето писмо почело је врло примитивним језиком и завршило језиком још софистициранијим од енглеског.
Језичка историја Библије укључује три језика: хебрејски, коински или обични грчки и арамејски. Током векова постојања Старог завета, међутим, хебрејски се развијао тако да укључује функције које су олакшавале читање и писање.
Мојсије је сјео за оловку првих ријечи Петокњижја, 1400. године прије нове ере, тек 3000 година касније, читава Библија је преведена на енглески језик, што је документ учинио једном од најстаријих књига које су постојале. Упркос својим годинама, хришћани виде Библију као правовремену и релевантну, јер је надахнута Божја Реч.
Јеврејски: језик Старог завета
Хебрејски припада семитској језичкој групи, породици древних језика у плодном полумесецу који је обухватао аккадски, нарјечје Нимрода у Постанку 10; Угаритски, језик Канаанаца; и арамејски, уобичајено кориштен у Перзијском царству.
Хебрејски је написан с десна на лијево и састојао се од 22 сугласника. У свом најранијем облику сва слова су се одвијала заједно. Касније су додате тачкице и изговорне ознаке да би се олакшало читање. Како је језик напредовао, укључивали су се самогласници како би се разјасниле речи које су постале нејасне.
Конструкција реченице на хебрејском може прво ставити глагол, а потом именицу или заменицу и предмете. Пошто је овај редослед речи толико различит, хебрејска реченица се не може превести реч-по-реч на енглески. Друга компликација је да хебрејска реч може заменити најчешће коришћену фразу, која је морала бити позната читаоцу.
Различити хебрејски дијалекти уносили су у текст стране речи. На пример, Постанак садржи неке египатске изразе, док Јошуа, судије и Рутх укључују канаанске изразе. Неке од пророчких књига користе вавилонске речи, под утицајем изгнаника.
Јасноће напредак уследио је завршетком Септуагинте, превода из хебрејске Библије на грчки језик 200. године пре нове ере. Ово дело обухваћено је 39 канонских књига Старог завета, као и неких књига написаних после Малахија и пре Новог завета. Како су се Јевреји током година раселили из Израела, заборавили су како читати хебрејски, али могли су читати грчки, уобичајени језик данашњег времена.
Грк је отворио Нови завет поганима
Када су библијски писци почели да перају еванђеља и посланице, напустили су хебрејски и окренули се популарном језику свог времена, коинеу или обичном грчком. Грчки језик је био уједињујући језик који се ширио током освајања Александра Великог, чија је жеља била хеленизација или ширење грчке културе широм света. Александеково царство покривало је Средоземно море, северну Африку и делове Индије, тако да је употреба грчког постала преовлађујућа.
Грчки је било лакше говорити и писати него хебрејски јер је користио комплетну азбуку, укључујући самогласнике. Такође је имао богат речник, омогућава прецизне нијансе значења. Пример су четири различите речи за љубав које се употребљавају у Библији.
Додатна корист била је та што је Грк отворио Нови завет поганима, или не-Јеврејима. Ово је било изузетно важно у евангелизацији, јер је грчки језик дозвољавао поганима да сами читају и разумеју еванђеља и посланице.
Арамејски је Библији додао окус
Иако није главни део писања Библије, арамејски је кориштен у неколико делова Светог писма. Арамејски се често користио у Перзијском царству; након егзила Јевреји су вратили арамејски језик у Израел где је постао најпопуларнији језик.
Јеврејска Библија преведена је на арамејски језик, звани Таргум, у другом храмском периоду, који је трајао од 500. године пре нове ере до 70. године. Овај превод је прочитао у синагогама и коришћен је за поучавање.
Библијски одломци који су се првобитно појавили на арамејском језику јесу Данијел 2-7; Езра 4-7; и Јеремија 10:11. Арамејске речи су забележене и у Новом завету:
- Талитха куми ( Маиден, или дјевојчица, устани! ) Марко 5:41
- Еффата ( Бе отворио ) Марко 7:34
- Ели, Ели, лема себактани (Јесус вичу с крста: Мо Боже мој, зашто си ме напустио? ) Марко 15:34, Матеј 27:46
- Абба ( Фатхер ) Римљанима 8:15; Галаћанима 4: 6
- Мараната ( Лорд, дођи! ) 1. Коринћанима 16:22
Преводи на енглески
Уз утицај Римског царства, рана црква је усвојила латински као свој службени језик. 382. године папа Дамас И је задужио Јеронима да произведе латинску Библију. Радећи из манастира у Бетлехему, прво је превео Стари завет директно са хебрејског језика, смањујући могућност грешака ако је користио Септуагинту. Јероме читава Библија, која се назива Вулгате, јер је користио уобичајени говор тог времена, изашла је око 402. године нове ере
Вулгате је био званични текст скоро хиљаду година, али те су Библије копиране у руке и веома скупе. Поред тога, већина обичних људи није могла да чита латински. Прву потпуну енглеску Библију објавио је Јохн Вицлиффе 1382, ослањајући се углавном на Вулгате као на извор. Потом су уследили превод Тиндале око 1535. и Цовердале 1535. Реформација је довела до навале превода, и на енглески и на друге локалне језике.
Енглески преводи у данашњој заједничкој употреби укључују верзију Кинга Јамеса из 1611; Америчка стандардна верзија, 1901 .; Ревидирана стандардна верзија, 1952 .; Жива Библија, 1972 .; Нова међународна верзија, 1973; Данас енглеска верзија (Библија добрих вести), 1976; Верзија новог краља Џејмса, 1982; и енглеска стандардна верзија, 2001.
Извори
- Библијски алманах ; ЈИ Пацкер, Меррилл Ц. Теннеи; Виллиам Вхите Јр., уредници
- Како ући у Библију ; Степхен М. Миллер
- Цхристианцоуриер.цом
- Јевисхенцицлопедиа.цом
- Хисториворлд.нет