Авалокитесхвара, Бодхисаттва Бесконачног Саосећања, можда је најпознатија и најомиљенија од иконичних бодхисаттва. У свим школама махајанског будизма Авалокитесхвара се поштује као идеал каруна . Каруна је активност саосећања у свету и спремност да поднесемо туђу бол.
Каже се да се бодхисаттва појављује било где, чак и у паклу, како би помогла свим бићима у опасности и невољи.
Име Бодхисаттве
Санскртски назив "Авалокитесхвара" тумачи се на више начина - "Онај који чује вапе света"; "Господ који гледа доле"; "Господ који гледа у сваком правцу."
Бодхисаттва иде по многим другим именима. У Индокини и Тајланду, он је Локесвара, "Господар света". У Тибету је Цхенрезиг, такође написан Спиан-рас гзигс, "Са сажаљеним погледом". У Кини бодхисаттва поприма женски облик и зове се Гуаниин (такође се пишу Куаниин, Кван Иин, Куаниин или Квун Иум), "Слушање звукова света." У Јапану је Гуаниин Каннон или Канзеон ; у Кореји, Гван-еум ; у Вијетнаму, Куан Ам .
Род Бодисатве
Већина научника каже да је бодхисаттва до времена ране династије Сунг (960-1126) у уметности била представљена као мушко. Од 12. века надаље, у већем делу Азије Авалокитесхвара је добила облик божице мајке милосрђа. Није тачно како се то догодило.
Понекад се бодхисаттва слика са обе оба пола. Ово је симболика бодхисаттвине трансценденције дуалитета, као што су разлике између мушкараца и жена. Даље, Лотус Сутра каже да се бодхисаттва може манифестирати у било којем облику који је најприкладнији за ситуацију.
Изглед Бодхисаттве
Постоји више од 30 иконографских приказа Авалокитесхвара у будистичкој уметности. Они се разликују по броју глава и руку које бодхисаттва приказује, положају тела бодхисаттве и по томе што носе у рукама бодхисаттве.
У неким школама сматра се да је Авалокитесхвара а производња Амитабха Буде, који представља милост и мудрост. Често се налази мала фигура Амитабе која граби бодхисаттвину главу. Овај Буда може држати лотос, малу перлу или вазу нектара. Он можда стоји, у медитацији или седи у пози "краљевске лакоће".
Бодхисаттва често има више глава и руку, што симболизује његову неограничену способност да опази патњу и да помогне свим бићима. Према легенди, када је Авалокитесхвара први пут чуо патњу света, глава му је пукла од бола. Амитабха, његов учитељ, узео је комаде главе и на своје место поставио једанаест глава. Тада је Амитабха дала Авалокитесхвари хиљаду оружја с којима ће олакшати све патње.
Бодхисаттва је нас
Можете потражити бодхисаттву у облику жене у белом оделу, или анђела, или невиђеног духа. Међутим, зенички учитељ Јохн Даидо Лоори рекао је:
Авалокитесхвара Бодхисаттва је слушајући крикове света. А једна од карактеристика Авалокитесхваре је та да се манифестује у складу са околностима. Тако се она увек представља у облику који је примерен ономе што се догађа. У Бовери се манифестује као гузва. Вечерас ће се у баровима широм земље манифестовати као пијаница. Или као моториста на аутопуту, или као ватрогасац, или као лекар. Увек реагујте у складу са околностима, у облику који одговара околностима. Како је то?
Сваки пут када се на цести налази наседано возило и зауставља се моториста да би се Авалокитесхвара Бодхисаттва очитовала. Те карактеристике мудрости и саосећања су особине свих бића. Сви Буда. Сви имамо такав потенцијал. Само је ствар пробудити га. Пробудите га схватајући да нема раздвајања себе и других.
Немојте мислити на бодхисаттву као биће одвојено од себе. Када видимо и чујемо патњу других и одговоримо на ту патњу, ми смо главе и руке бодхисаттве.
