https://religiousopinions.com
Slider Image

Јонатхан Едвардс, пионир реформисане цркве

Јонатхан Едвардс стоји као једна од доминантних личности у америчкој религији 18. века, сјајни препородитељски проповедник и пионир у Реформованој цркви, која би се на крају могла спојити у данашњу Уједињену Христову Цркву.

Јонатхан Едвардс

  • Познат по: Један од највећих америчких теолога, интелектуални вођа и проповједник препорода Великог буђења 18. века и зачетник у Реформираној цркви.
  • Родитељи: влч. Тимотхи и Естер Едвардс.
  • Рођен: 5. октобра 1703. године, Источни Виндзор, Конектикат.
  • Умро: 22. марта 1758., Принцетон, Нев Јерсеи.
  • Објављена дела: Слобода воље ; Вјерна приповијест о изненађујућем Божјем дјелу ; Оправдање од вере ; Грешници у рукама љутог Бога .
  • Значајни цитат: [Желио бих да легнем ниско пред Богом, као у прашини; да можда нисам ништа, и да је Бог све, да могу постати мало дете.

Гениј детињства

Пето дете влч. Тимотхи и Естер Едвардс, Јонатхан је био једини дечак у њиховој породици од 11 деце. Рођен је 1703. у Источном Виндзору у Конектикату.

Едвардсова интелектуална бриљантност била је евидентна од малих ногу. Започео је у Јелеу пре 13 година и дипломирао као валедицториан. Три године касније магистрирао је.

Са 23 године, Јонатхан Едвардс наслиједио је свог дједа Соломона Стоддарда, као пастора цркве у Нортхамптону, Массацхусеттс. У то време је била најбогатија и најутицајнија црква у колонији, ван Бостона.

Оженио се Сарах Пиерпоинт 1727. Заједно су имали три сина и осам кћери. Едвардс је био кључна фигура у великом буђењу, периоду религиозног трема средином 18. века. Не само да је овај покрет довео људе до хришћанске вере, већ је утицао и на уставне одредбе, који су обезбедили слободу вероисповести у Сједињеним Државама.

Ревивалист

1734. Јонатхан Едвардс је проповиједао оправдањем вјере упалио духовни препород у својој цркви, што је на крају створило око 30 нових обраћеника седмично. Интензитет одговора није имао никакве везе са Едвардовим стилом проповиједања. Један савремени опажач, , Једва је гестикулирао или се чак помакнуо, а ни елеганцијом свог стила ни лепоте својих слика није покушао удовољити укусу и очарати машту. Уместо тога, Едвардс је наговорио са огромном тежином аргументације и с таквом интензитетом осећаја.

Током овог периода Едвардс је позвао прослављеног британског еванђелиста Георгеа Вхитефиелда да говори својим проповједаоницама. Едвардс се надао да ће Вхитефиелд, још један динамични еванђелиста Великог Буђења, одржати ватре оживљавања живим у својој заједници. Касније је Едвардс изразио забринутост да ће драматична, емоционално набијена проповијед Вхитефиелд-а вјероватно створити религиозне лицемјере него истински ученици.

Јонатхан Едвардс стекао је славу проповедајући суверенитет Божји, опакост људи, непосредну опасност од пакла и потребу за новим обраћењем. Управо је у то време Едвардс проповедао своју најпознатију проповеду, "Грешници у рукама љутог Бога" (1741).

Црквено отпуштање

Упркос свом успеху, Едвардс је 1748. године пао у немилост са својим црквеним и окружним министрима. Позвао је на строже захтеве за пријем причести него што је имао Стоддард. Едвардс је веровао да је превише лицемерја и неверника прихваћено у чланство у цркви и развио је крути поступак скрининга. Полемика је прерасла у Едвардсово отпуштање из цркве у Нортхамптону 1750. године.

Учењаци тај догађај виде као прекретницу у америчкој религиозној историји. Многи верују да су Едвардсове идеје ослањања на Божју милост уместо добрих дела почеле одбацивати пуританске ставове преовладаване у Новој Енглеској до тог времена.

Следећи Едвардсов пост био је далеко мање престижан: мала енглеска црква у Стоцкбридгеу, Массацхусеттс, где је такође служио као мисионар у 150 породица Мохавк и Мохеган. Тамо је пасторирао од 1751. до 1757. године.

Али ни на граници, Едвардс није заборављен. Крајем 1757. позван је да буде председник Колеџа у Њу Џерсију (каснији универзитет Принцетон). Нажалост, његово трајање трајало је само неколико месеци. У 55. години живота, 22. марта 1758. године, Јонатхан Едвардс умро је од грознице након експерименталне инокулације малих богиња. Сахрањен је на гробљу Принцетон.

наслеђе

У другом делу 19. века Едвардсови списи су занемарени када је америчка религија покренула калвинизам и пуританизам. Међутим, када се клатно одмакло од либерализма 1930-их, теолози су поново открили Едварда.

Његови трактати и данас утичу на мисионаре. Едвардсова књига Слобода воље, коју многи сматрају својим најважнијим дјелом, тврди да је човјекова воља пала и да јој је потребна спасење Божје. Модерни реформисани теолози, укључујући др РЦ Спроул-а, назвали су га најважнијом теолошком књигом написаном у Америци.

Едвардс је био непоколебљиви бранитељ калвинизма и суверенитета Бога. Његов син Јонатхан Едвардс Јр. и Јосепх Беллами и Самуел Хопкинс преузели су идеје Едвардс-а и развили Нев Енгланд Тхеологи, који је утјецао на евангелички либерализам 19. стољећа.

Извори

  • Центар Јонатхана Едвардс-а на Јејлу.
  • Етничка библиотека хришћанске класике.
  • 131 Хришћани које сви требају знати (стр. 43) .
Религија у Индонезији

Религија у Индонезији

Како направити и користити кристалну мрежу

Како направити и користити кристалну мрежу

Библијски сажеци прича (индекс)

Библијски сажеци прича (индекс)