Пентекосталци укључују протестантске хришћане који верују да су манифестације Светог Духа живе, доступне и искусне од стране модерних хришћана. Пентекостални хришћани могу се такође описати као "каризматичари".
Историја пентекосталне цркве
Манифестације или дарови Светога Духа виђени су код верника хришћанства у првом веку (Дела 2: 4; 1. Коринћанима 12: 4-10; 1. Коринћанима 12:28) и укључују знакове и чудеса попут поруке мудрости, поруке знања, вере, дарова за исцељење, чудесних сила, препознавања духа, језика и тумачења језика.
Израз Педесетница, дакле, долази из новозаветних искустава ранохришћанских верника на Дан Духова. На данашњи дан излио се Свети Дух на ученике и језици ватре почивали на њиховим главама. Дела 2: 1-4 описује догађај:
Кад је дошао дан Духова, сви су били на једном мјесту. И изненада је с неба зачуо звук попут силног налета вјетра и испунио је цијелу кућу у којој су сједили. Пенкосталисти вјерују у крштење у св. Дух како се доказује говорењем у језицима. Моћ за вршење дарова духа, тврде они, долази у почетку када је верник крштен Светим Духом, различито искуство од обраћења и крштења водом.
Пентекостално обожавање карактеришу емотивни, живахни изрази штовања с великом спонтаношћу. Неки примери пентекосталних деноминација и верских група су Скупштине Бога, Црква Божја, цркве целог еванђеља и цркве пентекостне једности.
Историја пентекостализма у Америци
Цхарлес Фок Пархам је истакнута личност у историји пентекостног покрета. Оснивач је прве пентекосталне цркве познате као апостолска вера. Током касног 19. и почетка 20. века водио је библијску школу у Топеки у Канзасу где је крштење Светим Духом наглашено као кључни фактор човековог ходања.
Током божићног празника 1900. године Пархам је замолио своје студенте да проуче Библију како би открили библијске доказе о крштењу Светим Духом. Серија оживљавајућих молитвених састанака започела је 1. јануара 1901. године, где су многи студенти и сам Пархам доживели крштење Светим Духом праћеним језиком. Закључили су да се крштење Светим Духом изражава и доказује говорењем на језицима. Из овог искуства, Скупштине Божје деноминације - највеће данас ентеПентекостално тело у Америци - могу да пронађу своје веровање да је говор на језицима библијски доказ крштења Светим Духом.
Духовни препород почео се брзо ширити у Мисури и Тексас, а на крају и у Калифорнију и шире. Групе светости у Сједињеним Државама где извештавају о крстима Духом. Једна група, Улица препородице Азуса у центру Лос Анђелеса, одржавала је услуге три пута дневно. Полазници из целог света извештавали су о чудесним исцељењима и говорима на језицима.
Ове групе оживљавања раног 20. века делиле су чврсто веровање да је повратак Исуса Христа неизбежан. И док је преполовљење улице Азуса одустало до 1909. године, то је послужило да се ојача раст пентекостног покрета.
До педесетих година прошлог века педекостализам се ширио у главне називе као "каризматична обнова", а средином 1960-их прешао је у католичку цркву. Данас су пентекосталци глобална сила са разликом што је најбрже растући велики религијски покрет са осам највећих светских заједница, укључујући и највећу, Паул Цхо с Јоидову полну еванђеоску цркву од 500 000 чланова у Сеулу, Кореја.
