Марија Магдалена спомиње се у пописима Исусових другарица које се појављују у Марку, Матеју и Луки. Неки сматрају да је Марија Магдалена можда била важна фигура међу ученицама, можда чак и њихова вођа и члан Исусова унутарњег круга ученика, али не, наизглед, у мери 12 апостола. Међутим, не постоје текстуални докази који би омогућили било какве коначне закључке.
Када и где је живела Марија Магдалена?
Старост Марије Магдалене непозната; библијски текстови не говоре ништа о томе када је рођена или умрла. Попут Исуса мушких ученика, чини се да је и Марија Магдалена потицала из Галилеје. Била је с њим на почетку његове службе у Галилеји и наставила се након његовог погубљења. Име Магдалена сугерише њено порекло као град Магдала (Тарицхеае), на западној обали Галилејског мора. Био је важан извор соли, административно средиште и највећи од десет главних градова око језера.
Шта је урадила Марија Магдалена?
Марија Магдалена описује се као да је помогла да Исусову службу плати из свог џепа. Очигледно је да Исусова служба није плаћала посао, а у тексту се ништа не говори о њиховом прикупљању донација од људи које је проповиједао. То значи да би се он и сви његови другови ослањали на великодушност странаца и / или на њихове приватне фондове. Чини се да су тада приватни фондови Марије Магдалене били важан извор финансијске подршке.
Иконографија и портрети
Марија Магдалена обично се приказује у једној од разних еванђеоских сцена које су повезане с њом, на пример помазање Исуса, прање Исусових стопала или откривање празне гробнице. Марија Магдалена је такође често сликана лобањом. Ово није споменуто у било којем библијском тексту, а симбол би вероватно требао представљати или њену повезаност са Исусовим распећем (на Голготи, место лобање) или њено разумевање природе смрти.
Да ли је била апостол Исуса Христа?
Улога Марије Магдалене у канонским еванђељима је мала; у неканонским еванђељима попут Еванђеља по Томи, Филиповог еванђеља и Петрова дела, она игра истакнуту улогу и често поставља интелигентна питања када су сви остали ученици збуњени. Због свог разумевања Исус је приказан као да је воли више него било који други. Неки читаоци тумаче Исуса овдје као физичко, а не само духовно, па су стога Исус и Марија Магдалена били интимни ако нису у браку.
Да ли је била проститутка?
Марија Магдалена спомиње се у сва четири канонска еванђеља, али нигде није описана као проститутка. Ова популарна Маријина слика долази из забуне између ове и две друге жене: Марта-сестре Марије и неименованог грешника из Луке еванђеља (7: 36-50). Обје ове жене перу Исус стопала косом. Папа Гргур Велики изјавио је да су све три жене иста особа, а католичка црква је преокренула курс пре 1969. године.
Свети Грал
Марија Магдалена нема никакве везе са легендама о Светом гралу, али неки аутори су тврдили да Свети Грал уопште није био дословна чаша. Уместо тога, складиште крви Исуса Христа била је заправо Марија Магдалена, Исусова жена, која је у време распећа била трудна са својим дететом. У јужну Француску одвео ју је Јосип из Ариматеје, где су потомци Исуса постали меровингска династија. Наводно, крвна лоза живи и до данас, у тајности.
Значај
Марија Магдалена се у еванђеоским текстовима не спомиње често, али појављује се у кључним тренуцима и постала је важна фигура за оне који су заинтересовани за улогу жена у раном хришћанству, као и за Исусову службу. Пратила га је током његовог служења и путовања. Она је била свједок његове смрти, што се, према Марку, чини као услов да би се истински разумјела Исусова природа. Она је била сведокиња празне гробнице, а Исус је упућен да носи вести осталим ученицима. Јован каже да јој се први појавио ускрсли Исус.
Западна црквена традиција идентификовала ју је као грешну жену која помаза Исусова стопала у Луки 7: 37-38 и као Марију, сестру Марте, која је помазала Исуса у Ивану 12: 3. У Источној православној цркви, међутим, и даље постоји разлика између ове три фигуре.
У римокатоличкој традицији, дан благдана Марије Магдалене је 22. јула и сматра се светицом која представља важан принцип покајања. Визуални прикази обично је приказују као покајану грешницу, испирање Исуса.
