Ислам је познат као вјера за све људе и за сва времена. Муслимани долазе са свих континената и подријетла, који обухватају 1/5 човјечанства. У срцу муслимана нема мјеста за бахатост и расизам. Аллах нам говори да је разноликост живота и различити језици и боје људских бића знак Аллаховог величанства и поука за нас да научимо о понизности, једнакости и уважавању различитости.
Цитати из Кур'ана
А међу Његовим чудима је стварање неба и земље и разноликост ваших језика и боја. За то у вези, ево, заиста постоје поруке за све који су поседовани урођеним знањем! (Кур'ан 30:22).
Зар не видите да Аллах с неба шаље кишу? С њом затим доносимо производе разних боја. А у планинама су трактори бијели и црвени, разних нијанси боје, а црне боје интензивних боја.И тако међу људима, и пузајућих бића и стоке Они су разних боја. То се истински боји Аллаха, међу Својим слугама који имају знање. За Аллах је узвишен у снази, опраштању (Кур’ан 35: 27-28).
Ох људи! Ево, створили смо вас све из мушког и женског рода, и претворили смо вас у народе и племена да бисте се међусобно упознали. Заиста, најплеменитији од вас код Аллаха је онај ко је Њега најдубље свестан. Ево, Аллах је свезнајући, све свјестан (Кур'ан 49:13).
И Он је тај који вас је све створио из једног живог бића и одредио за вас свако временско ограничење на земљи и одмориште након смрти. Јасно, заиста, имамо написао ове поруке људима који могу да схвате истину! (Кур’ан 6:98).
И међу Његовим чудима је ово: Он вас ствара од прашине, и онда, ево! Ти постајете људска бића у распону далеко и широко! (Кур’ан 30:20).
За муслиманске мушкарце и жене, за вјеровање мушкараца и жена, за побожне мушкарце и жене, за праве мушкарце и жене, за мушкарце и жене који су стрпљиви и стални, за мушкарце и жене који се понизују, за мушкарце и жене који дај милостињу, за мускарце и зене који посте, за мускарце и зене који цувају своју цедност, и за мускарце и зене који се много уцествују у Аллаха. хвале се за њих, Аллах је припремио опрост и велику награду (Кур'ан 33:35).
Нација ислама
Већина људи, мислећи на афроамеричке муслимане, размишља о „нацији ислама“. Дакако, постоји историјски значај како се ислам држао међу Афроамериканцима, али видјет ћемо како се овај почетни увод трансформисао у модерно доба.
Међу разлозима због којих су Афроамериканци били и даље привлачени за ислам су: 1) исламско наслеђе западне Африке одакле су дошли многи њихови преци; и 2) одсуство расизма у исламу, за разлику од бруталног и расистичког поробљавања које су претрпели.
Почетком 1900-тих неколико црних вођа настојало је помоћи недавно ослобођеним афричким робовима да поврате осећај самопоштовања и поврате своје наслеђе. Племић Древ Али покренуо је црну националистичку заједницу, храм Маура тајанствена фигура која је изјавила да је ислам природна религија за Афричане, али није нагласила ортодоксна учења вере. Уместо тога, проповедао је црни национализам, ревизионистичком митологијом која је објашњавала историјску угњетавање црнаца. Многа његова учења директно су супротстављала праву вјеру ислама.
1934. Фард је нестао, а Елијах Мухамед преузео је вођење Нације ислама. Фард је постао лик "Спаситеља", а следбеници су веровали да је он Аллах у тијелу на земљи. Сиромаштво и расизам који бјесни у урбаним сјеверним државама учинили су његову поруку о црној супериорности и „бијелим враговима“ шире прихваћеном. Његов следбеник Малцолм Кс постао је јавна личност током 1960-их, иако се пре смрти 1965. одвојио од нације ислама.
Малцолм Кс
Муслимани на Малцолма Кс (касније познатог као Ал-хаџ Малик Схабааз) гледају као на примјер онога који је на крају свог живота одбацио расно-подјељујуће учење о нацији ислама и прихватио истинско братство ислама. Његово писмо из Меке, написано током његовог ходочашћа, показује трансформацију која се догодила. Као што ћемо ускоро видети, већина Афроамериканаца је такође учинила ову транзицију, остављајући за собом „црне националистичке“ исламске организације да уђу у светско братство ислама.
Процјењује се да данас број муслимана у Сједињеним Државама износи од 6-8 милиона. Према неколико истраживања која су обављена између 2006-2008., Афроамериканци чине око 25% муслиманског становништва САД-а
Велика већина афроамеричких муслимана прихватила је православни ислам и одбацила расно-подељена учења о нацији ислама. Варитх Деен Мохаммед, син Илије Мохаммеда, помогао је да води заједницу кроз прелазак даље од црначких националистичких учења свог оца, да се придружи главном исламском вјеровању.
Број муслиманских имиграната у Сједињене Државе се повећао последњих година, као и број рођених који су рођени у веру. Међу имигрантима, муслимани углавном долазе из арапских и јужноазијских земаља. Главна студија коју је спровео истраживачки центар Пев 2007. године открила је да су амерички муслимани углавном средње класе, добро образовани и "дефинитивно амерички у својим погледима, вредностима и ставовима".
Данас муслимани у Америци представљају шарени мозаик који је јединствен у свету. Афроамериканци, југоисточни Азијци, Северни Африканци, Арапи и Европљани свакодневно се окупљају ради молитве и подршке, уједињени у вери, уз разумевање да су сви једнаки пред Богом.
