Топ 5 бесплатних е-књига Свами Вивекананда

Свами Вивекананда, један од најистакнутијих експонената хиндуизма, био је кључни у увођењу хиндуистичких филозофија Веданте и Јоге у западни свет. Познат је по својим преломним радовима на хиндуистичким списима, нарочито Ведама и Упанишадима, и по својим поновним тумачењима хиндуистичке филозофије у светлу модерне плуралистичке мисли. Његов је језик једноставан и јасан, а његови аргументи логични.

У Вивеканандовим делима, „ми имамо не само еванђеље за свет уопште, већ и за своју децу, повељу хиндуистичке вере. По први пут у историји сам хиндуизам овде постаје предмет генерализације хиндуског ума. од највишег реда. То је последње еваннеље модерног пророка религије и духовности за човечанство. "

Испод су кратке рецензије и линкови за преузимање до најбољег рада Свами Вивекананде.

Комплетна дела Свамија Вивекананда

Ова е-књига садржи свих девет свезака радова Свамијеве Вивекананде. Увод у састав, назван Наш господар и његова порука, објављен је пет година након Свамијијеве смрти и каже: "Оно што је хиндуизам требало је било организовање и учвршћивање сопствене идеје, стене на којој би могла лежати на сидру, и ауторитативна изрека у којој ће можда препознати себе. Оно што је свету требало било је вера која се није плашила истине ... И то јој је дато овим речима и списима Свамичке Вивекананде. " Ова дјела Вивекананде чине већину онога што су нас Свами учили између 19. септембра 1893. и 4. јула 1902. године посљедњи дан на земљи.

Веданта Пхилосопхи

Ова е-књига садржи обраћање Свамија дипломираног филозофског друштва Универзитета Харвард, 25. марта 1896., уводом Цхарлес Царролл Еверетт, ДД, дипл.инг.ел. које је 1901. године објавило Друштво Веданта у Нев Иорку. Ово скенирање је из библиотеке Харвард Цоллеге и Гоогле је дигитализовао. Еверетт у свом уводу пише: "Вивекананда је створио висок степен интересовања за себе и свој рад. Доиста је неколико одељења за учење привлачнија од хиндуистичке мисли. Ретко је задовољство видети облик веровања који већини изгледа тако далеко и нестварно као што је Веданта систем, који представља заправо живи и изузетно интелигентни верник ... Реалност Јединог је истина коју Исток може добро да нас научи, а Вивекананди дугујемо захвалност због које је он учио ова лекција тако ефикасно. "

Карма јога

Ова е-књига заснована је на предавањима које је Свами одржао у својим изнајмљеним собама у 228 В 39тх Стреет у Нев Иорку између децембра 1895 и јануара 1896. Настава је била бесплатна. Генерално, Свами је одржавао два часа дневно мање и вечерње. Иако је одржао много предавања и одржао бројне часове током две године и пет месеци колико је провео у Америци, ова предавања представљала су одмак у начину на који су снимана.

Непосредно прије почетка зимске сезоне 1895. 96 у Њујорку, његови пријатељи и присталице помагали су му у оглашавању и на крају ангажовали професионалног стенографа: Изабрани човек, Јосепх Јосиах Гоодвин, касније је постао ученик Свамија и пратили су га до Енглеске и Индије. Гоодвинови транскрипцији Свамијевих предавања чине основу пет књига.

Раја јога

Ова е-књига Вивекананде није приручник за јогу, већ збирка предавања Веданта о Раја јоги коју је издала Бакер & Таилор Цо., Нев Иорк 1899. године, а Гоогле је дигитализовао из копије књиге доступне на Цецил Х. Греен Библиотека на Универзитету Станфорд, Калифорнија.

Аутор нуди објашњење: Сви православни системи индијске филозофије имају за циљ један циљ: ослобађање душе савршенством. Метод је јога. Ријеч јога покрива неизмјерно тло Први дио ове књиге садржи неколико предавања предавањима из Нев Иорка. Други део је прилично слободан превод афоризама или 'Сутра' Патањалија, са кратким коментаром. "

Ово издање такође садржи поглавља Бхакти-Јоге, Врховне побожности и глосар појмова.

Бхакти јога

Ова е-књига 'Бхакти-Иоге' настала је 2003. године из издања из 1959. године, које је објавила Адваита Асхрама, Цалцутта, а издала је Целепха с Пресс, Енглеска. Свами започиње књигу дефинисањем „Бхактија“ или побожности, а око 50 страница касније уводи „Пара Бхакти“ или врховну побожност која почиње одрицањем.

Закључно, Свами нам каже: "Сви започињемо с љубављу према себи, а неправедне тврдње малог себе чине чак и љубав себичном; коначно, ипак, долази до пуног светла у коме се види ово мало ја, постали су једно с Бесконачним. Сам човек је преображен у присуству ове Светлости љубави, и коначно схвата прелепу и надахњујућу истину да су љубав, љубавник и вољени једно. " Ово је заиста крај Бхакти јоге - јоге љубави према Богу.