Ваироцана Буда је главна иконичка фигура у Махаиана будизму, посебно у вајраиани и другим езотеријским традицијама. Одиграо је различите улоге, али, генерално, на њега се гледа као на универзалног Буду, персонификацију дхармакаје и осветљавање мудрости. Он је један од пет Дхиани Буддха.
Порекло Ваироцане
Учењаци нам говоре да је Ваироцана свој први књижевни наступ извео у сутри Махаиана Брахмајала (Брахма Нет). Сматра се да је Брахмајала састављена почетком 5. века пне, вероватно у Кини. У овом тексту, Ваироцана - на санскрту, „онај који долази од сунца“ - седи на лавовом престолу и зрачи светлошћу док се обраћа скупштини будиста.
Ваироцана се такође значајно рано појављује у сутри Аватамсака (Цветни вијенац). Аватамсака је велики текст за који се сматра да је дело неколико аутора. Најранији одељак је довршен у 5. веку, али други делови Аватамсаке вероватно су додани већ у 8. веку.
Аватамсака представља све феномене као савршено прожимајуће. Ваироцана је представљена као тло бивања и матрица из које извиру све појаве. Историјски Буда се такође објашњава као еманација Ваироцане.
Природа и улога Ваироцане детаљније су објашњене у Махаваироцана Тантри, која се такође назива Махаваироцана Сутра. Сматра се да је Махаваироцана, вероватно састављена у 7. веку, најранији свеобухватни приручник будистичке тантре.
У Махаваироцани је Ваироцана успостављена као универзални Буда од кога потичу сви будисти. Њега називају извором просветљења који обитава без узрока и услова.
Ваироцана у кинеско-јапанском будизму
Како се развијао кинески будизам, Ваироцана је постала посебно важна за школе Т'иен-т'аи и Хуиан. Његов значај у Кини илуструје истакнутост Ваироцане у Лонгмен Гроттоес, формација вапненачке стене уклесане у сложене статуе током династије Север Веи и Танг. Велика (17, 14 метра) Ваироцана до данас се сматра једним од најлепших приказа кинеске уметности.
Како је вријеме одмицало, Ваироцанов значај за кинески будизам био је помрачен популарном преданошћу другом Дхиани Буддхи, Амитабхи. Међутим, Ваироцана је остала истакнута у неким школама кинеског будизма извезених у Јапан. Велики Буда из Наре, посвећен 752. године, је Ваироцана Буда.
Кукаи (774-835), оснивач езотеријске школе Шингон у Јапану, подучавао је да Ваироцана не само да потиче од буда. он је исијавао сву стварност из сопственог бића. Кукаи је учио да то значи да је и сама природа израз Ваироцана учења у свету.
Ваироцана у тибетанском будизму
У тибетанској тантри, Ваироцана представља неку врсту свезнања и свеприсутности. Покојни Цхогиам Трунгпа Ринпоцхе је написао,
"Ваироцана је описана као буда који нема леђа и предње стране; он је панорамски вид, свеобухватан без централизованог појма. Тако је Ваироцана често персонификована као медитација фигура са четири лица, истовремено опажајући све правце. ... Цела симболика Ваироцане је децентрализовани појам панорамског вида, и средиште и обруб су свуда. То је потпуна отвореност свести, превазилазећи скандху свести. " [ Тибетанска књига мртвих, превод Фреемантле и Трунгпа, стр. 15-16]
У Бардо Тходолу кажу да је појава Ваироцана застрашујућа за оне условљене злом кармом. Неограничен је и свепрожимајући; он је дхармадату. Он је суниата, изван дуализма. Понекад се појави са својом супругом Белом Таром у плавом пољу, а понекад се појави у облику демона, а они који су довољно мудри да препознају демона као Ваироцана, ослобођени су да постану самбогакаиа буда.
Као Дхиани или мудри Буда, Ваироцана је повезана са белом бојом - све боје светлости мешане заједно - и простором, као и скандхом облика. Његов симбол је дхарма коло. Често је приказан рукама у дхармацхакра мудри. Када су Дхиани Буддхе сликани заједно у мандалу, Ваироцана је у центру. Ваироцана се такође често приказује као већи од других буда око њега.
Чувени прикази Ваироцане
Поред већ споменутих Лонгман Гроттоес Ваироцана и Великог Буде Наре, ево још неких познатих приказа Ваироцана.
Талибани су 2001. године уништили две велике стојеће камене будале у Бамијану, у Авганистану. Већа од две, високе готово 175 стопа, представљала је Ваироцану, а мања (120 стопа) представља Схакиамуни, историјски Буда.
Пролећни храм Буда из округа Лусхан, Хенан, Кина, има укупну висину (укључујући пијесак лотоса) од 153 метра (502 стопа). Савршен 2002. године, овај стојећи Ваироцана Буда тренутно је највиша статуа на свету.
