Јован Хризостом био је један од најјаснијих и најутицајнијих проповедника ранохришћанске цркве. Рођен из Антиохије, Хризостом је изабран за Цариградског патријарха 398. АД, иако је на то место именован противно својим жељама. Његово елоквентно и бескомпромисно проповедање било је толико изванредно да су му 150 година након смрти добили презиме Хризостом, што значи златна уста или златни језик.
Брзе чињенице: Јован Хризостом
- Познат и као: Јован Антиохијски
- Познат по: Златни језик, четврти век Цариградски надбискуп, најпознатији по бројним и рјечитим проповестима и писмима
- Родитељи: Секундус и Антхуса из Антиохије
- Рођен: 347. године у Антиохији у Сирији
- Умро: 14. септембра 407. године у месту Цомана, североисточна Турска
- Значајна цита : Преговарање ме побољшава. Када почнем да говорим, умор нестаје; када почнем да учим, и умор нестаје.
Рани живот
Јован Антиохијски (име које је био познат по својим савременицима) рођен је око 347. године у Антиохији, граду у којем су се верници у Исуса Христа прво називали хришћанима (Дела 11:26). Његов отац Сецундус био је угледни војни официр у царској војсци Сирије. Умро је кад је Јохн био новорођенче. Јохн мајка, Антхуса, била је побожна хришћанка и имала је само 20 година када је постала удовица.
У Антиохији, главном граду Сирије и једном од најважнијих образовних центара данашњег времена, Хризостом је проучавао реторику, књижевност и право под паганским учитељем Либанијем. Кратко време након завршетка студија Хризостом је практиковао закон, али убрзо је почео да се осећа позваним да служи Богу. Крштен је у хришћанску веру у 23 године и подвргао се радикалном одрицању од света и посвећености Кристу.
Јован Хризостом, надбискуп Константинопољски, данас Истанбул (Турска). адоц-пхотос / Гетти Имагес Хризостом монах
У почетку је Хризостом водио монашки живот. За време свог монаха (АД 374-380), провео је две године живећи у пећини, непрестано стојећи, једва спавајући и памтећи читаву Библију. Као резултат овог екстремног самозадовољавања, његово здравље је било нарушено и морао је напустити живот аскетизма.
По повратку из манастира Хризостом је постао активан у цркви Антиохије, служећи под надзором бискупа Антиохије Мелетиуса и Диодора, вође катехетске школе у граду. АД 381, Хризостом је заређен за ђакона од Мелетиуса, а онда га је, пет година касније, за свештеника зарекао Флавијан. Одмах, његово елоквентно проповедање и искрен лик стекли су му дивљење и поштовање читаве цркве у Антиохији.
Јасне, практичне и снажне проповеди Хризостома привукле су огромну гужву и извршиле значајан утицај на верске и политичке заједнице у Антиохији. Његов ентузијазам и јасноћа комуникације допадали су се обичним људима, који су често гурали до предње цркве како би га боље чули. Али његово конфронтацијско учење често га је мучило са црквеним и политичким вођама свог доба.
Понављајућа тема Хризостомових проповиједи била је хришћанска битност да се брине о потребитима. То је глупост и јавно лудило пунити ормаре одјећом притиснуо је у једној проповиједи, и дозволити мушкарцима који су створени у Божјој слици и личности да стоје голи и дрхтећи са хладноћа да се једва држе усправно.
Цариградски патријарх
26. фебруара 398., Хризостом је, према властитим приговорима, постао цариграјски надбискуп. Еутропије је веровао да црква главног града заслужује да има најбоље од свих говорника. Хризостом није тражио патријархални положај, већ га је прихватио као божју вољу Бога.
Хризостом, данас министар једне од највећих хришћанских цркава, постао је све познатији као проповедник, истовремено контроверзан због своје неодобравајуће критике богатих и сталног искориштавања сиромашних. Његове речи ударале су уши богатих и моћних док је демантовао њихове опаке злоупотребе ауторитета. Пиерцинг је чак и више од његових речи био његов животни стил, који је наставио да живи штедљиво, користећи значајну помоћ у домаћинству да служи сиромашнима и гради болнице.
Убрзо Хризостом није пао наклоњен двору у Цариграду, посебно царици Евдоксији, која је била лично увређена својим моралним укорима. Желела је да се Хризостом утиша и одлучила је да га протјера. Само шест година након што је постављен за надбискупа, 20. јуна 404. године, Јован Хризостом отпраћен је из Цариграда, а да се више није вратио. Остатак његових дана живео је у егзилу.
Свети Јован Хризостом, надбискуп Константинопољ, суочавајући се са царицом Еудоксијом. Приказује патријарха који за своју животну раскош и сјај окривљује царство запада, Еудоксију (Аелиа Еудокиа). Слика Јеан Паул Лауренс, 1893. Музеј Аугустинс, Тоулоусе, Француска. Златни језик с Легаци
Најзначајнији допринос Јована Хризостома у хришћанској историји био је предавање више речи него било који други отац ране цркве на грчком говору. То је учинио кроз своје бројне библијске коментаре, хомилије, писма и проповеди. Више од 800 њих је и данас доступно.
Хризостом је био најславнији и најутицајнији хришћански проповедник своје ере. Уз изванредан дар за објашњење и личну примену, његова дела укључују нека од најбољих излагања о књигама Библије, посебно Постанак, Псалам, Изаија, Матеј, Јован, Дела и Павлове посланице. Његова ексегетична дела о Књизи дела су једини преживели коментар књиге из првих хиљаду година хришћанства.
Поред његових проповиједи, остала дуготрајна дјела укључују рани дискурс против оних који се супротстављају монашком животу, писан родитељима чији су синови размишљали о монашком позиву. Написао је и Упутства катекуменима, О неразумљивости божанске природе и о свештенству, у којима је посветио два поглавља уметности проповедања.
Јован Антиохијски добио је посмртну титулу хризостома, или љеменом језику, 15 деценија након његове смрти. Римокатоличка црква, Јован Хризостом сматра се .Докатором цркве. Године 1908. папа Пио Кс. прогласио га је заштитником хришћанских говорника, проповједника и говорника. Источно православна, коптска и англиканска црква такође га сматрају светим.
У Пролегомена: Живот и дело светог Јована Хризостома, историчар Пхилип Сцхафф описује Хризостома као једног од оних ретких људи који спајају величину и доброту, генијалност и побожност и настављају да врше својим списима и примером сретан утицај на хришћанска црква. Био је човек за своје време и за сва времена. Али морамо гледати на дух, а не на облик његове побожности који је носио печат његовог доба.
Смрт у егзилу
ИСТАНБУЛ, ТУРСКА: Екуменски патријарх Бартоломе И (Л) седи у близини моштију током церемоније у цркви Светог Ђорђа у Грчкој православној патријаршији Фенер, 27. новембра 2004. године. Мошти светог Гргура Теолога и светог Јована Хризостома, украдене током четврти крсташки рат у 13. веку, папа Јован Павле ИИ, током данашње мисе у Риму, паузе Јована Павла ИИ вратио је Еукуменском православном патријарху из Цариграда Батхоломеју И. МУСТАФА ОЗЕР / Гетти Имагес Џон Хризостом провео је три бруталне године у егзилу под наоружаном стражом у забаченом граду Кукусу, у планинама Јерменије. Иако му је здравље брзо пропало, остао је непоколебљив у својој преданости Кристу, пишући охрабрујућа писма пријатељима и примајући посете оданих следбеника. Пребачен у удаљено село на источној обали Црног мора, Хризостом се срушио и одведен је у малу капелу у близини Комана, на североистоку Турске, где је умро.
Тридесет и једна година након његове смрти, посмртни остаци Хризостома су превезени назад у Цариград и сахрањени у цркви Светих апостола.
Извори
- Златан језик и жељезна воља. Часопис хришћанске историје, број 44: Џон Хризостом: Легендарни рани проповједник цркве.
- Проповиједање у хисторијској перспективи. Приручник савремене проповиједи (стр. 24).
- Антхуса. Галерија Друге жене ране цркве. Издање хришћанске историје број 17: Жене у раној цркви.
- Јохн Хризостом. 131 Хришћани које сви треба да знају (стр. 83).
- Гениј Хризостом с проповиједање. Часопис за хришћанску историју-број 44: Џон Хризостом: Легендарни рани проповједник цркве.
- Јохн Хризостом. Вестминстерски речник теолога (Прво издање, стр. 193).
- Свети Хризостом: О свештенству, аскетским трактатима, одабраним хомилијама и писмима, о Хомилијама о статуама (Вол. 9, стр. 16).
