Један од најпознатијих људи у безброј религијских традиција, Мојсије је превазишао сопствене страхове и несигурности да би извео израелску нацију из египатског ропства и у обећану земљу Израел. Био је пророк, посредник за израелску нацију која се бори из паганског света, у монотеистички свет, и још много тога.
Значење имена
На хебрејском је Мојсије заправо Мосхе ( ), који долази од глагола „извући се“ или „извући“ и односи се на то када га је спасио из воде у Изласку 2: 5-6 Фараонова кћерка.
Главна достигнућа
Безброј великих догађаја и чуда се приписују Мојсију, али неки од великих укључују:
- Води израелску нацију даље од ропства у Египту
- Водити Израелце кроз пустињу и у земљу Израелску
- Писање читаве Торе (Постанак, Егзодус, Левитиц, Бројеви и Поновљени закон)
- Као последњи човек који је имао директне, личне интеракције са Богом
Његово рођење и детињство
Мојсије је рођен у племену Левија до Амрама и Јочеведа током периода египатског угњетавања против израелске нације у другој половини 13. века пре нове ере. Имао је старију сестру Мирјам и старијег брата Ахарона (Аарон). У овом периоду Рамзес ИИ је био фараон Египта и одредио је да се све мушке бебе рођене од Јевреја морају убити.
После три месеца покушаја да сакрије бебу, покушавајући да спаси сина, Јочевед је ставио Мојсије у корпу и послао га на реку Нил. Доље Нила, фараонова кћер открила је Мојсија, извукла га из воде ( месхитиху, одакле се верује да његово име потиче) и обећала да ће га подићи у палачи свог оца. Ангажовала је мокру медицинску сестру међу израелском државом која ће се бринути о дечаку, а та мокра сестра није била ништа друго до Мојсијева сама мајка Јохевед.
Између Мојсијевог довођења у фараонову кућу и његовог одрастања, Тора не говори много о његовом детињству. У ствари, Излазак 2: 10-12 прескаче велики део Мојсијевог живота који нас води до догађаја који ће осликати његову будућност као вође израелске нације.
Дете је одрастало и (Иоцхевед) га је довело до фараонове кћери и он је постао попут њеног сина. Назвала га је Мојсије и рекла: "Јер сам га извукао из воде." У оне дане Мојсије је одрастао и отишао својој браћи и погледао њихове терете, и угледао је египћанина како удара хебрејског човека од своје браће. Окретао се овамо и онамо, и видео је да нема човека; па је ударио Египћанина и сакрио га у песку.
Одрасла особа
Овај трагични инцидент довео је Мојсије до слета у пресијек фараона, који је желио да га убије због убиства Египћанина. Као резултат тога, Мојсије је побегао у пустињу где се настанио са Мидјанцима и узео је жену из племена Зиппораху, ћерку Иитро (Јетхро). Док је чувао Иитро стадо, Мојсије се догодио на запаљеном грмљу на планини Хореб који, упркос томе што је био захваћен пламеном, није прогутао.
У овом тренутку је Бог први пут активно ангажовао Мојсије, говорећи Мојсију да је изабран да ослобађа Израелце од тираније и ропства које су претрпели у Египту. Мојсије је био разумљиво задивљен, реагујући,
"Ко сам ја да бих требало да одем код фараона и да одведем децу Израела из Египта?" (Излазак 3:11).
Бог је покушао да му врати самопоуздање изложивши свој план, повезујући да ће фараоново срце бити отврднуто, а задатак тежак, али да ће Бог учинити велика чуда како би ослободио Израелце. Али Мојсије је поново одговорио славно,
Мојсије је рекао Господу: "Молим те, Господе. Нисам човек речи, ни од јуче, ни од јучерашњег дана, ни из времена када си разговарао са слугом својим, јер ја сам тежак од уста и тешки језик "(Излазак 4:10).
Најзад се Бог уморио од Мојсијеве несигурности и сугерисао је да би Ахарон, Мојсијев старији брат могао бити говорник, а Мојсије вођа. С поуздањем у вучу, Мојсије се вратио у очеву кућу, узео је своју жену и децу и упутио се у Египат да ослободи Израелце.
Егзодус
По повратку у Египат, Мојсије и Ахарон су рекли фараону да је Бог наредио да фараон ослободи Израелце из ропства, али фараон је одбио. Девет куга је чудом доведено у Египат, али фараон се и даље опирао ослобађању нације. Десета куга била је смрт прворођене деце у Египту, укључујући сина фараона, и коначно, фараон је пристао да пусти Израелце.
Ове куге и резултирајући егзодус Израелаца из Египта сваке се године обележава на јеврејском празнику Пасхе (Песацх), а о куги и чудима можете прочитати у Причи о Пасхи.
Израелци су се брзо спаковали и напустили Египат, али фараон се предомислио ослобађању и агресивно их прогонио. Када су Израелци стигли до Риђег мора (званог и Црвено море), воде су се чудесно раздвојиле како би омогућиле Израелцима да сигурно пређу. Док је египатска војска улазила у раздвојене воде, они су се затворили, утапајући египатску војску у том процесу.
Завет
Након недеља лутања пустињом, Израелци, на челу са Мојсијем, стижу на брдо Синај, где су камповали и примили Торе. Док је Мојсије на врху планине, догађа се познати грех Златног телета, због чега је Мојсије разбио оригиналне таблете Савеза. Враћа се на врх планине и када се поново врати, овде цела нација, ослобођена египатске тираније и вођена мојсијем, прихвата савез.
Након што су Израелци прихватили савез, Бог одлучује да у земљу Израела неће ући садашња генерација, већ будућа генерација. Резултат тога је да Израелци 40 година лутају са Мојсијем, учећи из неких врло виталних грешака и појава.
Његова смрт
Нажалост, Бог заповеда да Мојсије у ствари неће ући у земљу Израелову. Разлог за то је тај што је народ устао против Мојсија и Ахарона након што је бунар који им је пружао храну у пустињи пресушио, Бог је заповједио Мојсију како слиједи:
"Узми штапове и окупи заједницу, ти и твој брат Ахарон, и разговарај са стеном у њиховом присуству, тако да ће она дати воду. Ти ћеш донијети воду за њих из стијене и дати заједници и њиховој стоци пиће "(Бројеви 20: 8).
Фрустриран народом, Мојсије није поступио како је Бог наредио, већ је ударио о стијену штапом. Као што Бог каже Мојсију и Ахарону,
"Будући да нисте имали вере у мене да бисте ме посветили у очима Израелове деце, зато нећете довести овај сабор у земљу коју сам им дао" (Бројеви 20, 12).
Мојсије је горко за Моста који је преузео тако велики и компликован задатак, али како је Бог наредио, Мојсије умире пре него што Израелци уђу у обећану земљу.
Чињеница о бонусу
Израз у Тори за кош у који је Јохевед ставио Мојсија је тева ( ), што дословно значи „кутија“, и иста је реч која се користи за означавање арке ( ) у који је Ноа ушао како би се поштедио од поплаве. Овај се свет појављује само два пута у целој Торе!
Ово је занимљива паралела јер су и Мојсије и Ноа поштедјели непосредну смрт једноставном кутијом која је омогућила да Ноа обнови човечанство и да Мојсије доведе Израелце у обећану земљу. Без теве данас не би било Јевреја!
