Слика Бапхомет-а првобитно је створена 1854. године окултистицом Елипхасом Левијем за његову књигу " Догме ет Ритуел де ла Хауте Магие" (" Догме и обреди високе магије "). Она одражава низ принципа који се сматрају окултистичким основним и под утицајем Херметике, Кабале и алхемије, између осталих извора.
Историја имена
Израз Бапхомет готово је корупција имена Мухаммед, последњег пророка ислама. Дуго се мислило да је то 'продукција из' Махомет-а, француског имена за пророка.
Израз је стекао ноту током суђења витезовим темпларима у 14. веку, када су темплари, између осталог, оптужени да су обожавали идола званог Бапхомет. Многе оптужбе против темплара биле су очигледно лажне. То је натерало многе да претпоставе да је ову царину измислио и краљ покушавајући да се ослободи богатог Реда којим је био задужен.
Значење Леви с Бапхомет-а
Илустрација Леви а нема никакве везе са исламом, мада су га приче о тајном знању темплара можда инспирисале да усвоји име свог претпостављеног бога.
Сам Леви је тако описао значење симбола у „ Догме ет Ритуел“ :
"Коза на предњем делу је на челу знак пентаграма, са једном тачком на врху, светлосним симболом; две његове руке чине знак херметизма, једна показује према белом месецу Цхесед, а друга показује доље на црну Гебурах.Овај знак изражава савршену хармонију милосрђа са правдом.Једна му је рука женска, друга мушка попут оних из андрогине Кхунратх, чије смо атрибуте морали да ујединимо са онима наших јарац јер је један те исти симбол. Пламен интелигенције који сија између његових рогова је чаробна светлост универзалне равнотеже, слика душе уздигнуте изнад материје, док пламен, док је везан за материју, светли изнад ње. Глава звери изражава ужас грешника, чији материјално делујући, једини одговорни део мора да сноси искључиво казну, јер је душа неосјетљива у складу са својом природом и може патити само кад се материјализује. Штап стоји уместо гениталија с имболизе вечни живот, тело прекривено љускама воде, полукруг изнад ње атмосфера, а перје које слиједи изнад испарљивих. Човечанство је представљено са двема грудима и андрогинским рукама овог сфинге окултних наука. "
Поларитет
Идеја о поларитету, попут поделе света на мушку и женску енергију, била је централни концепт окултизма из 19. века. Тај утицај је очигледан у Леви с Бафомету на више места:
- Гест једне руке према горе, а друге руке према доле. Ово изражава херметички концепт А као горе, па доле. . Одразује како различити нивои постојања утичу једни на друге, било да су ти нивои интелектуални у односу на физички, духовни свет насупрот материјалном свету или микрокозмос насупрот макрокозмосу.
- Цхесед и Гебурах, два су сефирота на кабалистичком дрвету живота, који пресликава аспекте постојања. Налазе се на супротним странама дрвета, за које се обично сматра да су мушко и женско, озбиљност и милост. Цхесед представља доброту и љубав, док Гебурах представља моћ, снагу и разборитост.
- Латински изрази решавају и коагула написана на рукама Бапхомет . Они преводе да се растварају и згрушавају, што је супротност алхемијским процесима.
- Више физичких примера да је Бапхомет мушко и женско (нпр. Груди и фалус; једна мушка рука, једна женска рука).
- Слика слична кадуцеусу која замењује фалус, у којој две змије често представљају мужјака и жене.
Елементарне снаге
Бапхомет такође представља јединство четири платонска елемента: земље, воде, ваздуха и ватре. Зрак и вода се најлакше препознају путем рибље ваге (вода) и симболичког полукруга атмосфере (ваздух). Ноге Бапхомет су посађене на земљиној сфери, док из његове крошње гори а огња.
Плодност и живот
Избор карактеристика за Бапхомет налик кози долази из неколико веза између коза и плодности. Сам Леви је лик назвао Бафометом од Мендеса, упоређујући га са оним за што је веровао да је египатски бог са главом јарца, кога је частила због плодности. Пан, грчки бог са козјим особинама, такође је био обично повезан с плодношћу у 19. веку.
Поред тога, фапх Бапхометов је замењен кадуцеусом, који неки сматрају симболом плодности. Сигурно је да фалични нагласак може само подстаћи предоџбе о плодности.
Остале референце у Објашњењу Леви
Споменување Леви .Кунунта односи се на окултиста 16. века Хенрицха Кхунратх-а, херметичара и алхемичара чија су дела утицала на Левија.
Леви описује Бапхомет као сфингу окултних наука. Сфинга је најчешће створење са телом лава и главом хумана. Потекли су из Египта, где су вероватно између осталог били повезани са старатељством. До Леви времена, Слободни зидари су тако усинге користили сфинге као симболе чувара тајни и мистерија.
