Према Генесису, првој књизи Библије, Бог је казнио змију јер је успешно убедила Еву да једе воће са Дрвета спознаје добра и зла. Али шта је змија био прави злочин? Змија је увјерила Еву да једе забрањено воће, говорећи јој да ће јој се очи отворити, што се управо и догодило. У ствари, тада је Бог казнио змију јер је рекла Еви истину. Је ли то само или је морално?
Змија примамљује Еву
Испитајмо редослед догађаја овде. Прво, змија убеди Еву да једе воће са Дрвета познавања добра и зла, тврдећи да је Бог лагао да она и Адам неће умрети, већ би уместо тога отворили очи:
Постанак 3: 2-4 : Жена рече змији: Једемо плодове са стабала баште: Али од плода дрвета што је усред врта, Бог је рекао: Не јести га, нити га додирнути, да не умреш.
А змија рече жени: Сигурно нећете умрети; јер Бог зна да ће се онога дана кад једете од ње отворити очи и ви ћете бити као богови, познавајући добро и зло.
Последице једења забрањеног воћа
Кад смо појели воће, шта се догодило? Јесу ли обојица умрли? Не, Библија је сасвим експлицитна да се догодило управо оно што је змија рекла: отвориле су им се очи.
Постанак 3: 6-7 : И када је жена видела да је дрво добро за јело и да је угодно за очи, а дрво да буде паметно да направи мудро, узела је плод од ње и јела и даде мужу са собом; и јео је. Очи су им се отвориле очи и знале су да су голе; и заједно су шивали лишће смокве и правили прегаче.
Бог реагује на људе који знају истину
Након што су открили да су Адам и Ева јели са дрвета које је Бог ставио тачно насред Рајског врта и учинио угодним за око, Бог је одлучио казнити све који су укључени, укључујући змију:
Постанак 3: 14-15 : А Господ Бог рече змији: Јер ово си учинио, проклет ћеш изнад сваке стоке и изнад сваке пољске животиње; на трбуху ћеш ићи, а прах ћеш јести све дане свога живота: и поставићу непријатељство између тебе и жене, између твога семена и семена њеног; разбит ће вам главу, а ви ћете му модрицу пету.
Ово звучи као прилично озбиљна казна, то сигурно није шамар по зглобу (није да змија има зглоб да му пукне). У ствари, змију је први казнио Бог, а не Адам или Ева. На крају, ипак, тешко је рећи шта је змија уопште погрешила, још мање тако погрешно да би заслужила такву казну.
Ни у једном тренутку Бог не упућује змију да не промовише једење воћа са Дрвета спознаје добра и зла. Стога змија сигурно није прекршила ниједну наредбу. Шта више, није јасно да је змија добро знала од зла, а ако није, онда нема начина да схвати да нема ништа лоше у искушењу Еве.
С обзиром да је Бог учинио дрво тако привлачним и поставило га на истакнуто место, змија није радила ништа што Бог већ није учинио, змија је о томе само изричито рекла. ОК, змија је крива што није суптилна, али је ли то злочин?
Такође није случај да је змија лагала; ако ништа друго, Бог је лагао. Змија је била тачна и истинита да ће једење воћа отворити очи и то се догодило. Истина је да су на крају умрли, али нема назнака да се то свеједно не би догодило.
Да ли је било праведно или морално кажњавати змију због тога што говори истину?
Шта мислиш? Слажете ли се да постоји нешто неправедно и неморално у кажњавању змије која је само рекла истину и није послушала ниједна упутства? Или мислите да је исправно, праведно и морално да Бог изрекне такву казну змији? Ако је то случај, ваше решење не може додати ништа ново што већ није у библијском тексту и не може изоставити никакве детаље које Библија пружа.
