У многим традицијама неопаганизма заснованих на Келтима, постоји трајна легенда о битци између Храстовог краља и Краља Свете. Ова два моћна владара боре се за надмоћ јер се Точак године окреће сваке сезоне. На зимском солстицију, или Иуле, Храст краљ осваја Светог Краља, а затим краљује све до Мидљета или Лите. Једном када стигне летњи солстициј, Холли Кинг се враћа да се бори са старим краљем и победи га. У легендама неких система веровања помјерају се датуми ових догађаја; битка се одвија код еквинокса, тако да је Храст краљ био најјачи у време љета, или Лите, а краљ Холли је доминантан током Иулеа. Са фолклорног и пољопривредног стајалишта, чини се да ово тумачење има више смисла.
У неким традицијама Виццана, Храст-краљ и Краљ светог света виде се као двоструки аспекти Роговог Бога. Сваки од ових аспеката близанаца влада пола године, бори се за добробит Богиње, а затим се повлачи да негује своје ране у наредних шест месеци, док не дође време да поново завлада.
Францо у ВитцхВок-у каже: "Храст и краљеви светог света представљају светлост и таму током целе године. На зимском солстицијуу обележавамо
"поновно рођење Сунца или храстовог краља. На данашњи дан светлост се поново рађа и славимо обнављање светлости године. Упс! Не заборавимо ли некога? Зашто палубе дворане чувамо Холли?" дан је свети краљ ? Желимо ослободити своје старе начине и уступити мјесто новом! "
Често се та два ентитета приказују на познати начин Холли Кинг се често појављује као дрвенаста верзија Деда Мраза. Обучен је у црвено, носи гранчицу холли-а у запетљаној коси, а понекад је приказан како вози екипу од осам стаја. Краљ Храста представљен је као бог плодности, а повремено се појављује и као Зелени човек или други господар шуме.
Холли вс. Иви
Хенри ВИИИ написао је "Зелена узгаја светост." Роберт Алекандер / Гетти ИмагесСимболика холија и бршљана нешто је што се појављује вековима; посебно, њихове улоге као репрезентације супротних сезона препознате су већ дуже време. У Греен Гроветх тхе Холли, енглески краљ Хенри ВИИИ написао је:
Зелена расте лук, па и бршљан.
Иако зимске експлозије не пушу никада толико високо, зелени лук расте.
Док холијум зелени и никада не мења нијансу,
Тако сам икад била моја дама.
Док холи зеленкасто расте од бршљана
Кад се не види цвеће и лишће зеленог дрвета више нема
Наравно, Тхе Холли анд тхе Иви једна је од најпознатијих божићних пјесама, која каже: „Холив и бршљан, кад су обоје одрасли, од свих стабала која су у шуми, холив носи круну. "
Битка два краља у миту и фолклору
Битка између Сир Гаваина и Зеленог витеза одјекује у причи о храстовима и краљевима Холли. Леонид Еремејчук / Гетти ИмагесО овој битци писали су и Роберт Гравес и Сир Јамес Георге Фразер. Гравес је рекао у свом дјелу ` Бијела богиња 'да сукоб између Храстове и краљеве Холли одјекује у односу на бројне друге архетипске парове. На пример, борбе између Сир Гаваина и Зеленог витеза, и између Лугх-а и Балора у келтској легенди, слични су по типу, у којем једна фигура мора умрети, а друга да би тријумфирала.
Фразер је написао, ин , Златну груду, о убиству краља дрвета, или дрвећа духа. Он каже,
"Његови животи морају стога бити веома драгоцени од стране његових обожавалаца, а вероватно је био заштићен системом сложених мера предострожности или табуа попут оних којим је живот људи-бога чуван од малигних утицај демона и чаробњака. Али видели смо да управо та вредност везана за живот човека-бога захтева његову насилну смрт као једино средство да се сачува од неизбежног пропадања старости. Исто размишљање односило би се и на краља Дрво; и он је морао бити убијен да би божански дух, инкарниран у њему, могао да пренесе у свом интегритету свом наследнику. "
Даље је рекао да док год је краљ могао да одржи свој положај, могло би се закључити да је на власти; евентуални пораз показао је да његова снага почиње да пропада и дошло је време да неко новији, млађи и снажнији преузме власт.
На крају, док се та два бића боре током читаве године, они су два суштинска дела целине. Упркос томе што су непријатељи, без једног другог други више не би постојао.