У почетку се веза између дана Валентинова и религије може чинити очигледном исн т дану који је назван по кршћанском свецу? Када детаљније размотримо ствар, установимо да нема снажне везе између хришћанских светаца и романтизма. Да бисмо стекли боље разумијевање вјерске позадине Дана Валентинова, морамо се дубље ископати.
Порекло Дана св. Валентина
Много је расправа и неслагања међу учењацима око поријекла Дана Валентинова. Вероватно никада нећемо моћи раставити све културне и верске нити како бисмо реконструисали комплетну и кохерентну причу. Порекло Дана Валентинова лежи предалеко у прошлости да бисмо били сигурни у све. Упркос томе, можемо навести бројне спекулације које су прилично здраве.
Као једно, знамо да су Римљани 14. фебруара прославили празник, како би одали почаст Јуно Фруцтифиер, краљици римских богова и богињама, и да су 15. фебруара славили празник Луперцалије у част Луперцуса, римског бога који је гледао над пастирима и њиховим стадима. Ниједно од њих није имало везе са љубављу или романтиком, али било је неколико обичаја усмерених на плодност који су били повезани са једним или другим благданом. Иако се атрибути разликују овисно о извору, они су у складу са описом ритуала.
Царина плодности
У једном, људи би отишли у гротло посвећено Луперцалу, богу вукова, који се налазио у подножју брда Палатина. Овде су Римљани веровали да је осниваче Рима, Ромулус и Ремус, усисао вучица. Овде су такође мушкарци жртвовали козу, навлачили је у кожу и затим трчали наоколо, ударајући жене малим бичевима. Ове акције су предузете у имитацији бога Пана и наводно женама погођеним на овај начин била би загарантована плодност током наредне године.
У другом ритуалу, жене би своје име достављале у заједничку кутију, а мушкарци би извлачили по један. Ово двоје би било брачни пар током трајања фестивала (а понекад и током читаве наредне године). Оба су ритуала замишљена да промовишу не само плодност, већ и живот уопште.
Наш модерни фестивал није назван Дан Светог Луперка, дан се зове Дан Свете Валентине, после Хришћанског свеца, па где се Хришћанство игра? То је историчарима теже да дешифрују. Током првих година цркве постојало је више особа са именом Валентинус, од којих су две или три биле мучене.
Ко је био Свети Валентинус?
Према једној причи, римски цар Клаудиј ИИ увео је забрану склапања бракова, јер је превише младића избегавало нацрт тако што су се удали (само самохрани мушкарци су морали да уђу у војску). Хришћански свештеник по имену Валентинус игнорисао је забрану и обављао тајне бракове. Ухваћен је, наравно, што је значило да је затворен и осуђен на смрт. Док су чекали смакнуће, млади љубавници су га посетили са белешкама о томе колико је боља љубав од рата први валентине.
Као што сте већ могли претпоставити, погубљење се догодило 269. године ЦЕ фебр 14., Римски дан посвећен слављењу љубави и плодности. Након пар векова (тачније 469.), цар Геласиј прогласио га је светим даном у част Валентинуса уместо поганског бога Луперка. То је омогућило хришћанству да преузме нека од славља љубави и плодности која су се ионако појавила у контексту паганства.
Други Валентин је био свештеник затворен због помагања хришћанима. За време његовог постојања, заљубио се у кћерку затвора и послао јој белешке са потписом из ваше Валентине. На крају је био обезглављен и сахрањен на Виа Фламиниа. Јулиус Изградио сам базилику над његовим гробом. Трећи и коначни Валентиниј био је тернијски бискуп и такође је био мучен, а његове су мошти однете у Терни.
Паганска славља су преправљена да би се уклопила у мученичку тему. После тога рано и средњовековно хришћанство није одобравало ритуале који су подстицали сексуалност. Уместо да извлаче девојке имена из кутија, верује се да су и дечаци и девојке из кутије бирали имена светих мученика. Тек се у 14. веку обичаји враћају прослави љубави и живота, а не вере и смрти.
Валентиново еволвес
Било је отприлике у ово доба ренесансе људи су се почели ослобађати неких веза које им је Црква наметнула и кретати се према хуманистичком погледу на природу, друштво и појединца. Као дио ове промјене промијенио се и помак према сензуалнијој умјетности и књижевности. Није недостајало песника и аутора који су зору Пролећа повезали са љубављу, сексуалношћу и продукцијом. Повратак на још поганске прославе 14. фебруара не изненађује.
Као и код многих других празника који имају поганске коријене, прорицање је одиграло важну улогу у развоју модерног Дана Валентинова. Људи су гледали на свакакве ствари, првенствено у природи, да би пронашли неки знак ко би могао да им постане животни пар. Било је, наравно, и свакаквих ствари које су се користиле за изазивање љубави или љубави. Они су, наравно, постојали и раније, али како су љубав и сексуалност поново постали ближе 14. фебруара, та храна и пиће постају повезани с њом.
Модерн Валентине'с Даи
Данас је капиталистички комерцијализам један од највећих аспеката Дана Валентинова. Стотине милиона долара троше се на чоколаду, бомбоне, цвеће, вечере, хотелске собе, накит и све друге поклоне и оно што се некада не слави 14. фебруара. Пуно се новца може зарадити од жеље људи да се обиљежи датум, а још више треба уложити у увјеравање људи да употребе било који број нових средстава за прославу. Тек се Божић и 'Хловеенеен' приближавају на начин на који је модерни комерцијализам трансформисао и усвојио древно поганско славље.