Док меридијански и дантички систем користи кигонг и кинеска медицина за дефинисање основне географије суптилног тела, постоји такође читав језик различитих врста-ки-а који се користе за говор о различитим процесима на овом енергетском терену. Један од тих облика ки назива се Иуан Ки или Оригинал Ки.
Енергетски центар звани Минг мушкарци
Иуан Ки је смештен у енергетском центру званом Минг Мен, који се налази између бубрега, на нивоу другог кичменог пршљена. (Ако повучете линију од пупка директно назад до кичме, ово ће бити приближан ниво Минг мушкараца.) Каже се да је однос између органа бубрега и Минг мушкараца дефинисан односом између елемената воде и Ватра.
Везе између Иуан Ки-а, бубрега и Минг Мен-а
Следећи одломак из колекције Ларре, Сцхатз и Роцхат де ал Валлее у истраживању традиционалне кинеске медицине истражује везе између Иуан Ки-а, бубрега и мушкараца Минг-а, као и како се Јинг (једно од три блага) уклапа у слика:
У овој перспективи, за човека може бити основни материјал сперматичне течности или механизам који регулише регију у којој се формира сперматична течност. То није гонада. Ово место развоја механизама репродукције и сексуалности је регија мушкараца који се налазе изме у два бубрега, на нивоу другог кичменог краљешка.
Нањинг у 36. тешком питању каже да на нивоу минга мушкараца „мушкарац чува сперму (јинг), а жена обезбеђује гестацијске органе“. (У овом контексту органи гестације значе процесе повезане са јајницима и целим женским гениталним апаратом.)
Кинески текстови кажу да су односи између бубрега и мушкараца који су "минг" повезани са "узајамном помоћи воде и ватре". Однос усађивања иина и ианга уводи дијалектику наведену у И делу, рану и каснију рају, урођене и стечене енергије. Бубрези добијају наследне одреднице које ће осигурати отварање појединца током целог живота, од времена зачећа. То је оно што се метафорички подразумева под њиховим односом према раном небу. У том су раду бубрези повезани са мушкарцима који спајају живот, привилеговано место првобитних удисаја (иуан ки) и место спајања оригиналног иин-а и ианга.
~ * ~
У овом одломку се много тога догађа, а посебно ћемо истаћи једну ствар, која има директни значај за кигонг-ову праксу. Минг Мен лоциран на месту које се понекад назива и „кореном пупка“, овде је дефинисано као „место развоја механизама репродукције и сексуалности“, а такође и као „место спој оригиналног иин-а и ианг-а. "
Многи, ако не и већина облика кигонга, иницирају црпљење енергије унутар сексуалних органа у подручју Минг мушкараца. Место где та потенција тек треба да се диференцира у мушки и женски облик, али уместо тога још увек је у свом јединственом стању, карактерише их и бескрајни потенцијал и дубока испуњеност.
Овај процес је визуелно представљен у пекингу Ту: примјетите групу Иин-Ианг симбола затакнутих у подручје Минг Мен-а на дијаграму који упућује на ову унутрашњо-алхемијску коњункцију . Веома кул! Питање је можемо ли заиста доживјети ове ствари директно, унутар сопствених тјелесних умова ....?
*
