Референца на Свето писмо
Присподоба о Блудном сину налази се у Луки 15: 11-32.
Резиме приче о блудном сину
Прича о Блудном Сину, такође позната као Парабола о изгубљеном сину, следи одмах после присподобе о Изгубљеном овцу и Изгубљеном новцу. Помоћу ове три присподобе Исус је показао шта значи изгубити се, како се небо слави са радошћу када се пронађу изгубљени и како љубљени Отац тежи да спаси људе.
Исус је такође одговарао на жалбу фаризеја: „Овај човек поздравља грешнике и једе са њима.“
Прича о Блудном сину почиње човеком који има два сина. Млађи син тражи од оца његов део породичног имања као рано наследство. Кад је примљен, син одмах креће у дуго путовање у далеку земљу и почиње трошити богатство на дивље животе.
Када новац нестане, земља је погодила јаку глад, а син се нашао у тешким околностима. Узима посао храњења свиња. На крају, постаје толико сиромашан да чак чезне јести храну додељену свињама.
Младић се коначно сналази, сећајући се свог оца. У понизности препознаје своју глупост и одлучује да се врати оцу и затражи опроштење и милост. Отац који је гледао и чекао, враћа сина назад, отворених руку саосећања. Задовољан је повратком изгубљеног сина.
Отац се одмах обраћа својим слугама и моли их да припреме огромну гозбу у знак прославе повратка свог сина.
У међувремену, старији син порива од љутње када долази са посла на пољане како би открио журку са музиком и плесом како би прославио повратак млађег брата. Отац покушава одвратити старијег брата од свог љубоморног беса објашњавајући: „Увек си са мном, а све што имам је твоје“.
Тачке интереса из приче о блудном сину
Обично би син добио наслеђе у тренутку смрти свог оца. Чињеница да је млађи брат подстицао рану поделу породичног имања показала је бунтовно и поносно непоштовање очевог ауторитета, да не спомињемо себичан и незрео став.
Свиње су биле нечисте животиње. Јевреји нису смели ни да дирају свиње. Кад је син узео посао храњења свиња, чак и чезнувши да им храна напуни трбух, открило се да је пао најниже што је могао. Овај син представља особу која живи у побуни Богу. Понекад морамо да ударимо у дно пре него што схватимо и препознамо свој грех.
Овај одломак Лукиног еванђеља посвећен је изгубљеним. Прво питање које поставља читаоцима је: „Јесам ли се изгубио?“. Отац је слика нашег Небеског Оца. Бог стрпљиво чека, са љубавном саосећањем да нас обнови када се њему понизним срцем вратимо. Нуди нам све у свом краљевству, враћајући пун однос у радосну прославу. Не задржава се на нашој прошлости.
Читајући са почетка 15. поглавља, видимо да је старији син јасно слика фаризеја. У својој самоправедности одбијају да се друже са грешницима и заборавили су да се радују када се грешник врати Богу.
Горчина и огорченост спречавају старијег сина да се опрости свом млађем брату. Слепи га за благо које слободно ужива у сталним односима са оцем. Исус се волео дружити са грешницима јер је знао да ће видети њихову потребу за спасењем и одговорити, преплављујући небо радошћу.
Питања за размишљање
Ко си ти у овој причи? Јесте ли блудник, фаризеј или слуга? Јесте ли ви бунтовни син, изгубљен и далеко од Бога? Да ли сте ви само-праведни фаризеј, више се нисте способни веселити кад се грешник врати Богу?
Јесте ли изгубљени грешник који тражи спас и проналазак очеве љубави? Да ли стојите са стране, гледате и питате се како би Отац могао да вам опрости?
Можда сте погодили дно, одлучили да побегнете Божјим отвореним рукама наклоности и милости? Или сте један од слугу у домаћинству, радујете се оцу када изгубљени син нађе пут кући?
