Сотонска Библија, први централни текст сотонине цркве, садржи 78 "инферналних имена" и четири "крунска принца пакла" за потребе обреда, мада укупно постоји само 81 име, јер је Левиатхан два пута наведен. Ова имена потичу из више извора, како библијских тако и не-библијских, кроз многе светске културе.
Употреба инферналних имена
Листа није замишљена као исцрпна. Уместо тога, представља оно што је ЛаВеи нашао "имена која су најефикаснија у сотонском ритуалу". (стр. 57) Магија често укључује компоненте које изазивају најјаче реакције код практиканта, а не зависно од дословне тачности. Ипак, ради потпуности ако ништа друго, важно је позабавити се историјским контекстом оних који су на списку.
Историја имена и тачност описа
- Повезаност бића са плодношћу, сексуалношћу и сензуалношћу, од које је хришћанска црква била посебно опрезна и коју сотонисти снажно изједначавају са Сотоном / првобитном силом природе.
- Повезаност бића са смрћу и подземљем, што он генералише као "пакао", иако подземни свет већине култура има мало заједничког са хришћанским паклом.
- Спомињање да се у Библији каже да је у конкуренцији с Богом за поклонике. Многи хришћани често прихватају ова имена као синониме за сотону.
- Веза бића са крајем света и коначно уништење.
- Асоцијација бића са модерном церемонијалном магијом.
Извори организовани од стране порекла
- Библијски и јудајски
- Блиски Исток
- Афрички, египатски и азијски
- Европским
- Нови свет и други извори
