Шри Ланки фестивал светог зуба један је од најстаријих и најлепших од свих будистичких фестивала, у којем учествују плесачи, жонглери, музичари, љубитељи ватре и раскошно украшени слонови. Датум поштовања десет дана одређен је месечним календаром и обично се јавља у јулу или августу.
Данашњи фестивал садржи и елементе хиндуизма и вероватно је више државни празник него верски. Овај чланак ће се највећим делом усредсредити на већину будистичких карактеристика фестивала - Будин зуб.
Реликвија зуба и како доћи до Шри Ланке
Ова прича почиње након Будине смрти и Паринирване. Према будистичкој традицији, након кремирања Будиног тела, из пепела су просијала четири зуба и три кости. Ове реликвије нису послате у осам ступа саграђених за чување остатака.
Тачно оно што се догодило са ових седам реликвија ствар је неког спора. У синхалејској верзији приче, леви пасји зуб Будине дат је краљу Калинге, древном краљевству на источној обали Индије. Овај зуб је био уграђен у храм у главном граду Дантапура. Негде у 4. веку Дантапури је претио рат, а да би га сачували, зуб је послан у Цејлон, острвску државу која се сада зове Шри Ланка.
Цејлонски краљ био је побожни будиста и зуб је примао са безграничном захвалношћу. Ставио је зуб у храм у свом главном граду. Изјавио је и да ће једном годишње зуб парадно пролазити градом како би га људи почастили.
Кинески путник сведочио је овој поворци око 413. године по ЦЕ. Описао је човека који је возио величанствено украшеног слона улицама, проглашавајући када ће поворка почети. На дан поворке главна улица била је чиста и прекривена цвећем. Прославе су трајале 90 дана док су и лаици и монаси учествовали у церемонијама у част зуба.
У вековима који су уследили, како се престоница Цејлона кретала, тако је настао и зуб. Сачувана је у близини краљеве резиденције и смештена у најлепше храмове. Након покушаја крађе у 7. веку, зуб је увек био под заштитом.
Зуб је украден
Сада прича о зубу има неколико алармантних окретаја. Почетком 14. века окупатори из јужне Индије заплијенили су зуб и однијели га у Индију. Изузетно, зуб је враћен и враћен у Цејлон.
Ипак зуб није био сигуран. У 16. веку Цејлон су преузели Португалци, који су дивљали уништавајући будистичке храмове и уметност и артефакте. Португалац је зуб преузео 1560. године.
Краљ Пегу, древно краљевство које је данас део Бурме, писао је португалском вицепрваку Цејлона, дон Константину де Браганзи, нудећи огромне количине злата и савез у замену за зуб. Била је то понуда коју дон Цонстантине скоро није могао одбити.
Али сачекајте - надбискуп региона, дон Гаспар, упозорио је дон Константина да се зуб не сме откупити назад „идолаторима“, већ да се мора уништити. Шефови локалних доминиканских и језуитских мисија одмјерили су се и рекли исто.
Дакле, несумњиво гунђајући дон Константин је зуб предао надбискупу, који је зуб разбио у прах малтером. Комадићи зуба су тада спаљени, а преостали делови бацани су у реку.
Данас зуб
Будин зуб данас је смештен у част у прелепом Храму Светог зуба или Шри Далади Малигави у Кандију. Унутар храма зуб се чува у седам златних ковчега у облику ступа и прекривен драгуљима. Монаси извршавају ритуале клањања три пута дневно, а у среду се зуб опере приправком мирисне воде и цвећа.
Фестивал зуба данас је вишеструка прослава, а није све повезано са будизмом. Модерни фестивал је комбинација две прославе, једна част зубу, а друга част старих Цејлонских богова.
Док процесија пролази, хиљаде људи креће се улицама, уживајући у спектаклу, музици, прослави културе и историје Шри Ланке. Ох, и част зуба.
