Можда сте чули за ритуал који раздваја Шабат од остатка недеље који се зове Хавдалах. Постоји процес, историја и разлог за ` Хавдалах`, који су сви важни за разумевање његовог значаја у јудаизму.
Значење Хавдалаха
Хавдалах ( ) у пријеводу са хебрејског значи „раздвајање“ или „разликовање“. Хавдалах је церемонија која укључује вино, свјетлост и зачине који се користе за означавање краја Шабата или Иом Тов (празник) и остатак недеље. Иако се субота завршава појавом три звезде, обично постоје сет календара и времена за Хавдалах.
Порекло Хавдалаха
Општеприхваћено вјеровање произилази из Рамбама (Рабби Мосхе бен Маимон, или Маимонидес). тхат Хавдалах долази из заповиједи „Сјетите се суботе, сачувајте је светом“ (Излазак 20, 7, Хилчот Шабат 29: 1 ). То би значило да је ` Хавдалах` команда директно из Тора ( д'оратаи ). Међутим, и други, укључујући Тософот, нису се сложили рекавши да је ` Хавдалах` рабински пропис '( д'раббанан ).
На Гемари ( Брацхот 33а) рабини су покренули рецитацију Хавдалах молитве, одржавајући вечерњу службу у суботу на крају суботе. Касније, како су Јевреји постали имућнији, рабини су покренули да ће се „ Хавдалах“ рецитирати по шољи вина. Како се јеврејски статус, утицај и богатство у разним светским заједницама мијењали, рабини су лутали на Ха Хавдалах , рецитујући се током услуга или након услуге вином. На крају је рабин дао трајну заповест да се Хавдалах треба рецитирати током молитвене службе, али да се она мора попити преко шоље вина ( Схулцхан Аруцх Харав 294: 2) .
Како посматрати ритуал
Рабини су научили да Јевреји добијају додатну душу на Шабат и Хавдалах је вријеме када се та додатна душа одрекла. Церемонија " Хавдалах " пружа наду да ће слатки и свети аспекти Шабата остати током читаве седмице.
Хавдалах иза Шабата састоји се од низа благослова на вино или сок од грожђа, зачине и свијећу с више витица. Након Иом Това, међутим, у ритуалу се налази благослов на вино или сок од грожђа, а не зачине или свеће.
Процес за обред `Хавдалах :
- Упали Хавдалах свијећу
- Рецитирајте први одломак и благослов над вином или соком од грожђа ( п'ри хагафен )
- Пренесите шалицу другој руци и рецитирајте благослов над зачинима ( б'самим )
- Мирис зачина; у многим породицама се зачини преносе како би свака особа могла осјетити мирис
- Вратите шољу у оригиналну руку и реците благослов преко свеће (ха’есх )
- Савијте прсте према себи и ка светлости
- Рецитирајте последњи пасус
- Попијте највећи део вина, а затим у преосталом делу вина угасите свијећу Хавдалах .
Након Хавдалаха, многи ће такође отпевати Елииаху Ха'Нави . Све благодати за Хавдалах можете пронаћи на мрежи.
Вино
Иако се преферира вино или сок од грожђа, ако нема вина или грожђа сок, појединац може користити оно што се назива " чамар ха'медина", а значи признато национално пиће, по могућности алкохолно пиво ( Схулцхан Аруцх 296: 2), иако су чај, сок и друга пића дозвољени. Ова пића обично имају благослов шехакол, а не благослов за вино.
Многи ће чашу напунити тако да се вино пролије као добар предзнак за седмицу успјеха и среће, узето из „мојег купца прелије“.
Зачини
За овај аспект Хавдалаха користи се мешавина зачина попут клинчића и цимета. Сматра се да зачини смирују душу док се припрема за наредну недељу рада и муке и губитак суботе.
Неки користе свој ` етрог` из Сукота за употребу као зачина током цијеле године. То се постиже стављањем каранфила у етрог, који наводи да се он осуши. Неки чак стварају „ јежурку Хавдалах .“
Свећа
Свијећа „ Хавдалах ` мора имати више типова или више вица свијеће спојених заједно јер је и сам благослов у множини. Свијећа, односно ватра, представља прво дјело нове седмице.
Додатни закони и праксе
Од заласка сунца до послије Хавдалаха, не треба јести ни пити, мада је вода дозвољена. Ако је појединац заборавио да направи Хавдалах у суботу увече, мора то учинити до уторка поподне. Међутим, ако појединац прави Хавдалах у недељу, понедељак или уторак, зачини и свеће треба изоставити благослове.
Ако појединац не може добити зачине или пламен, рецитат ће га Хавдалах над вином (или другим напитком) без благослова над стварима који недостају.
Из „Хавдалах чаше. треба конзумирати најмање 1, 6 уница
Постоје два облика Хавдалаха, један ашкеназић и један сефардски. Први узима уводне стихове из Изаије, псалама и књиге Естерије, док други садржи стихове који описују Бога који пружа успех и светлост. Основни благослови за остатак Хавдалах над вином, зачинима и свјетлошћу исти су по цијелој плочи, иако Реконструкционистички јудаизам дијели дио закључних молитви заснованих на Левиту 20:26 који каже „ између Израела и народа. " Овај део укључује разне фразе за одвајање које се односе на одвајање суботе од остатка недеље, а реконструкционистички покрет одбацује идеју одабраности из Библије.
