Муслимани се труде да граде снажне породичне и заједничке везе, а дјецу поздрављају као Аллахов дар. Брак се подстиче, а одгајање деце једна је од главних сврха брака у исламу. Мало је муслимана по избору да остану без деце, али многи радије планирају своје породице коришћењем контрацепције.
Поглед из Кур'ана
Кур'ан се посебно не односи на контрацепцију или планирање породице, али у ајетима који забрањују чедоморство, Кур'ан упозорава муслимане, Не убијајте своју дјецу из страха од жеље. "" Ми пружамо подршку за њих и за вас (6: 151, 17.31). Неки муслимани то тумаче и као забрану контрацепције, али то није широко прихваћено стајалиште.
Неки рани облици контроле рађања практицирани су током живота пророка Мухаммеда, а он се није успротивио њиховој одговарајућој употреби, тако да користи здрављу породице или мајке или да одложи трудноћу за одређени период времена. Овај ајет служи као подсјетник да се Аллах брине о потребама својих обожавалаца и они не би требали оклијевати да дјецу изнесу у свијет из страха или из себичних разлога. Ниједна метода контроле рађања није стопостотно ефикасна и Аллах је Створитељ, а ако Аллах жели да пар има дете, муслимани би то требали прихватити по својој вољи.
Мишљење стипендиста
У ситуацијама када нема директних упута из Кур'ана и традиције пророка Мухаммеда, муслимани се тада ослањају на консензус учених учењака ( ијма ).
Исламски учењаци варирају у мишљењу о контрацепцији, али само најконзервативнији научници забрањују контролу рађања у свим случајевима. Готово сви научници сматрају давања за здравље мајке и већина дозвољава барем неке облике контроле рађања када је то узајамна одлука мужа и жене. Неке од жестоко расправљаних мишљења окружују методе контроле рађања које прекидају развој плода након зачећа, методе које су неповратне, или када један супружник користи контролу над рађањем, без знања другог.
Врсте контрацепције
Исламски закон садржи пресуде о разним врстама контрацепције.
- Природно планирање породице: Ово се обично практицирало у време пророка Мухамеда и он му се није универзално успротивио. Супружници морају бити осетљиви једни према другима, међутим, ову методу практикују само ако се обоје слажу.
- Методе запрека (кондоми, дијафрагме итд.): Дизајниране су тако да спрече зачеће, и због тога их прихвата већина муслиманских учењака.
- Хормонске и друге методе (пилула, фластер, ИУД, итд.): Делују комбинацијом спречавања оплодње и ометања имплантације. Већина учењака се намршти таквим методама, осим под медицинским надзором, посебно ако те методе могу наштетити жени која их користи.
- Хирургија (вазектомија, лигација тубуса, хистеректомија): Ислам забрањује брачном пару да одабере трајно ослобађање деце коришћењем операција које су неповратне, осим из медицинских разлога.
Иако муслимани имају сексуалне односе само у браку, могуће је постати изложени сексуално преносивим болестима. Кондом је једина опција контрацепције која помаже у спречавању ширења многих СТД .
Побачај
Кур'ан описује фазе ембрионалног развоја (23: 12 14 и 32: 7 9), а исламска традиција каже да је душа удахнула дјетету четири мјесеца након зачећа . Ислам учи поштовању сваког људског живота, али остаје питање да ли нерођена деца спадају у ову категорију.
Побачај се намршти током првих недеља, а сматра се грехом ако се учини без икаквог разлога, али већина исламских правника то допушта. Већина раних муслиманских учењака сматрала је да је абортус дозвољен ако се уради у току првих 90 120 дана након зачећа, али побачај се након тога универзално осуђује, осим ако не би спасио живот мајке.
