КОЈА СУ ЧЕТИРИ ПИТАЊА У ПАСОВОЈ СЕДЕРИ?

Четири питања су важан дио „Пасхалног седера“ који указују на начине на који пасхални обичаји и храна разликују празник од осталих доба године. Традиционално их рецитује најмлађа особа за столом током петог дела седера, Маггид, што је препричавање израелског егзодуса од египатског прогона који је затечен у пасхарској хагади .

Значење и порекло

На енглеском се зове "Четири питања", основно је хебрејско питање: Мах Нисхтанах ха'Лилах ха'Зех?, што у преводу значи "Како се ова ноћ разликује од свих осталих ноћи?" Затим постоје четири стиха који објашњавају зашто је ова ноћ другачија. (Прочитајте више о значају броја четири у јудаизму.)

Питања налазе своје порекло у Мисхнах Песацхим 10: 4, али се различито појављују у јерузалемском (Иерусхалми) и бабилонском (Бавли) Талмуд.

Бабилонски Талмуд усредсређен је на четири основна питања:

Зашто се једе матзах једе?
Зашто је марор (горко биље) етен?
Зашто се једе печено месо?
Зашто се храна пива два пута?

Јерусалимски Талмуд усредсређен је на три суштинска питања и најчешће се наводи у древним текстовима:

Зашто се једе матзах једе?
Зашто се једе печено месо?
Зашто се храна пива два пута?

Питање о печеном месу односи се на пасхалну жртву која је била пржена ватром у време Светог Храма. Међутим, након уништења Другог храма 70. године пне, жртве се више нису конзумирале, тако да је питање одбачено са питања пасхарског седера. Касније је додато четврто питање, јер број четири игра значајну улогу у јудаизму и укупном седеру (види доле) .

Питања

Овај део добављача почиње када се постави питање:

Мах нисхтанах ха'лилах ха'зех микол ха'леилот?
,
Зашто се ова ноћ разликује од свих осталих ноћи?

Први стих је тада:

Схе'бакол ха'леилот ану оцхлин цхаметз у'матзах; ха'лаилах ха'зех, кулох матзах.
,
Свих других ноћи једемо укисељене производе и матзу, а ове ноћи само мату.

Други стих је:

Схе'бакол ха'леилот ану оцхлин сх ар иеракот; ха'лаилах ха'зех, марор.
,
С друге ноћи једемо све поврће, а ове ноћи само горко биље.

Трећи стих је:

Схе'бакол ха'леилот еин ану матбилин афилу па ам ецхат; ха'лаилах ха'зех, схтеи ф амим.
,
У свим осталим ноћима храну нисмо попили чак ни једном, а ове ноћи два пута.

Четврти стих је:

Схе'бакол ха'леилот ану оцхлин беин иосхвин у'веин м субин; ха'лаилах ха'зех, кулану м субин.
,
У свим осталим ноћима једемо седећи или наслоњени, а ове вечери само лежимо.

Иако је то најчешћи ред питања о Мах Нисхтанах , обичај заједница Цхабад-Лубавитцх, Сепхардиц, Мизрахи и Јеменца слиједи сљедећи образац:

Урањање.
Матзах .
Горко биље.
Наслон.

Значење

Свако од прва три "питања" односи се на храну или чин пасхалног седера. Кисели хлеб је забрањен током читавог празника, једе се горко биље које нас подсећа на горчину ропства, а поврће се утапа у слану воду да би нас подсетило на сузе ропства.

Четврто "питање" односи се на древни обичај једења док се ослони на леви лакат и једе десном руком. Према Маимонидесу (који се такође назива Рамбам или Рабби Мосхе бен Маимон), ово је „на начин на који једу краљеви и важни људи“ ( Мисхнах Песацхим). свечани оброк док се опуштате заједно и уживате у дружењу других. Као што је горе споменуто, ово четврто питање је додато након уништења Другог храма 70. године пре нове ере и заменило је претходно постојеће питање зашто се једе печено месо током пасхалног седера.

Чињеница о бонусу

Није дуго након део Пасхе Седер Цад Нисхтанах је део са четири сина, који траже четири питања (иако је четврти син не зна како питати). Су:

Мудри син: Која су свједочења, статути и закони које ти је заповиједао Г д, наш Г д? (Поновљени закон 6:20)
Зли син: "Која је твоја услуга ?!"
Једноставни син: О чему се ради у овој селекцији?
Онај који не зна како да пита: "Што се тиче онога који не зна како да пита, морате отворити [разговор] за њега."

Тхе хаггадах затим говори како да одговори сваком од деце.

Сазнајте више

Ако желите да сазнате више о Четири питања, или Мах Нисхтанах, погледајте један од следећих видеа да бисте научили најпопуларније мелодије, који је сачинио Епхраим Абилеах ин 1936.