Анђели дјелују као Божји гласници људима, комуницирају на различите начине, укључујући говор, писање, молитву, телепатију и музику. Шта су језици анђела? Људи их могу разумети у облику различитих стилова комуникације, а понекад пријављују и примање писаних порука од анђела.
Анђели пишу из различитих разлога, али сви ти разлози су прожети љубављу коју имају према Богу и људским бићима. Док комуницирају своје поруке људима, анђели могу користити различите врсте писања.
Анђеоска абецеда
Неки људи верују да анђели можда више воле да комуницирају с људима у писаном облику помоћу посебне абецеде познате као Анђеоска абецеда или Небеска абецеда. То писмо је током 16. века развио Хеинрицх Цорнелиус Агриппа, који је за његово стварање користио и хебрејске и грчке абецеде.
Слова абецеде одговарају сазвежђу звезда на ноћном небу. У мистичној грани јудаизма познатом као Кабала, свако јеврејско писмо је живи анђео који у писаном облику изражава Божји глас, а облици звијезда обликују облике који представљају та слова. Агриппа је рекао о онима који су вежбали Кабалу: "Постоји и међу њима писање које они називају небеским, јер показују да су постављени и фигурирани међу звездама, а другачије од тога што други астролози производе слике знакова са линије звезда."
Касније су слова у анђеоској или небеској абецеди попримила окултна значења, при чему је свако слово представљало различиту духовну карактеристику. Људи би користили абецеду за писање урока како би замолили анђеле да ураде нешто за њих.
Ангел Вритинг Рецордс
Анђели понекад пишу историје људских ставова и понашања, у складу са верским текстовима.
Кур'ан каже у поглављу 82 (Ал Инфитар), ајету 10-12: Али истински над вама постављени су анђели који вас штите, љубазни и часни, записујући своја дјела: Они знају (и разумију) све што радите. Ова два анђела позната су као Кираман Катибин (часни рекордери). Они обраћају пажњу на све оно што људи који прођу пубертет мисле, говоре и раде. Анђео који сједи на десном рамену биљежи добре одлуке, док анђео који сједи на лијевом биљежи лоше одлуке, каже Кур'ан у поглављу 50 (Каф), стихови 17-18. Ако људи донесу више добрих избора него лоших, одлазе у небо. Ако донесу више лоших одлука него добрих и не покају се, одлазе у пакао.
У јудаизму, арханђео Метатрон у Књигу живота уписује добра дела која људи чине на Земљи, као и шта се дешава на небу. Талмуд у Хагиги 15а помиње да је Бог допустио Метатрону да седне пред њим, јер Метатрон стално пише: "Метатрон, коме је дата дозвола да седне и напише заслуге Израела." То је необично јер су се други устали у присуству Бога и исказали своје поштовање према њему.
Писање кроз људе
Неки вежбају аутоматско писање са анђелима, што укључује каналирање анђела. Ово је позив анђелима да раде преко људског тела на писању њихових порука. Након постављања питања кроз молитву или медитацију, људи почињу писати све мисли које им падну на памет без свесног размишљања о ономе што пишу.
Касније, када прочитају те писане поруке, покушавају да схвате шта те речи значе.
Издавање упозорења
Израз писање је на зиду настао је из Даниелова петог поглавља у Торе и Библији. Израз се односи на незабораван инцидент од када је краљ Белсхаззар приређивао забаву у Вавилону. Његови гости користили су златне чаше које је његов покојни отац, краљ Набукодонозор, украо из храма у Јерусалиму.
Уместо да користи чаше како су их користили (као што су Божији свети бродови), краљ Белшазар их је користио да би засметао својој моћи.
Наједном су се прсти људске руке појавили и написали на жбуку на зиду, поред лампе у краљевској палати. Краљ је посматрао руку како пише. Лице му је постало бледо и био је толико уплашен да су му ноге постале слабе, а колена куцају (Даниел 5: 5-6). Многи научници мисле да је рука припадала анђелу, који је написао писмо.
Престрављени гости су отишли, а краљ Белшазар позвао је мађионике и чаробњаке да покушају превести писану поруку, али нису могли да објасне шта то значи. Неко је предложио краљу да позове пророка Данијела, који је успешно интерпретирао снове и раније.
Даниел је рекао краљу Белсхаззару да се Бог љутио на њега због поноса и бахатости: Поредили сте се против Господара неба. Донијели су вам чаше из његовог храма, а ви и ваши племићи, ваше жене и ваше сукубине пили су вино из њих. Похвалили сте богове од сребра и злата, од бронце, гвожђа, дрвета и камена, који не могу видети или чути или разумети. Али нисте поштовали Бога који држи у руци ваш живот и све ваше путеве. Стога је послао руку која је написала натпис (Данијел 5: 23-24).
Ово је натпис који је написан: МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, ПАРСИН. Ево шта ове ријечи значе: Мене: Бог је бројао дане твоје владавине и привео крају. Текел: Вагали сте на ваги и нашли сте да желите. Парсин: Ваше је краљевство подељено и додељено Медијама и Перзијанцима (Даниел 5: 25-28).
Те исте ноћи краљ Белшаззар умро је, а његово краљевство је подељено и дано баш онако како је писање предвиђало.
Извори:
Агриппа, Хенри Цорнелиус и др. "Три књиге окултне филозофије." Бросура, 1 издање, Ллевеллин Публицатионс, 8. јануара 1992.
Вагнер, Валтер Х. "Отварање Кур'ана: представљање свете књиге ислама." Прво издање, Универзитет Нотре Даме Пресс, 15. марта 2016.
Босхофф, пастор Рудолпх. "Божанске префигурације у раном јеврејском разумевању Јахве." Ад Луцем, 20. јануара 2016.
Разне. "Даниел 5." Холи Библе, НИВ, Массацхусеттс Институте оф Тецхнологи, Цамбридге, МА.
