Главна тема у будистичкој пажњи је увид у империтет (аниццха). Постоји дубока веза између искуства несавршености пажње и таоистичког концепта Ки (Цхи) како се користи у источноазијској медицини и борилачким вештинама. У одређеном смислу, истом феномену приступају са супротних, а опет комплиментних гледишта. У пракси пажње једноставно обраћамо пажњу на уобичајена искуства: менталне слике, унутрашњи разговор, физичке и емоционалне телесне сензације. Као резултат тога, понекад се деси да обична искуства постану изванредна. Мисли и осећаји распадају се у енергију која тече, која се шири, савија и вибрира. Другим речима, Ки !!
Кигонг (и Унутрашња Алхемија) пракса полази од другог краја. То укључује вежбе које активирају искуство протока енергије. Комбиновање две праксе, тада, значи призивање најбољег из оба света. Тренинг будистичке пажње повећава нашу вештину пажње и свести, омогућавајући нам да откријемо енергију / вибрациону природу која је у основи обичног искуства. С друге стране, Кигонг суптилно активира ту енергију - и будући да имамо лупу обазривости, боље смо препознати ту суптилну активацију.
У кинеској медицини здравље је повезано са глатким, обилним и уравнотеженим протоком Ки-ја кроз меридијане. С друге стране, лакоћа се појављује када постоји недостатак, стагнација или неравнотежа у овом протоку Ки-а. Кигонг пракса делује на надопуњавању енергетских недостатака, као и на померању стагнације и стварању складног протока животне снаге кроз канале свести нашег телесног ума (меридијани). Будући да нам разумност подучава да се отворимо према унутрашњем искуству ума / тела - уместо да га сачврстимо - он савршено надокнађује и продубљује ове процесе покренути Кигонг-овом праксом. Комбинација ових будистичких и таоистичких пракси стога повећава потенцијал за дубоко излечење и увид у нашу праву природу.
Шта то онда значи у вашој свакодневној пракси? Предлог је да се с једне стране премештате напред и назад између пракси усмерених на тело као што су кигонг (или јога асана); и, са друге стране, медитација свесности или не-дуално духовно истраживање. На овај начин, усклађивање суптилног и физичког тела и разјашњење вашег концептуалног разумевања, могу се догодити на начин који се међусобно интимно и продуктивно подржавају. И тело и ум могу настати као изрази вашег најдубљег духовног увида.
Посебна захвалност Схинзен Иоунг-у и Схелли Иоунг-у, који су обојица на значајан начин допринели овом чланку.
Од сродног интереса
- Тао, Десет хиљада ствари и Донгсхан-ових пет рангова
