Гурмукхи бројеви у Гурбани Иллустратед

Гурмукхи Нула у Гурбани Иллустратеду

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Гурмукхи је фонетско писмо у којем је написан Гуру Грантх Сахиб, свето писмо Светог Сикхизма. Речи химне и песнички стихови Граду Гуруа познати су као Гурбани, што значи Гуруова реч. Гуру Ангад Дев, други гуру сикхизма, развио је Гурмукхи писмо тако да га просечна особа може лако да прочита и прочита. Пети Гуру Арјун Дев саставио је Гуру Грантх користећи Гурмукхи скрипту за транспоновање химни Гурбани. Гурмукхи бројеви су референтни бројеви Гурун гранта и Гурбанијеви стихови, као и аутори различитих шабада или химни које чине Гуру Гнтхура. Гурмукхи скрипта и бројеви појављују се у сикхским химнама, као што су Амрит Киртан и Гурбани молитвени листови, попут Нитмена, који садрже изборе из Дасам Грантх-а, сабраних дјела Десетог Гуруа Гобинд Сингха. Стихови од духовног значаја у сикхском писму садрже метафоричке одломке у којима су бројеви. Писани бројеви у писму варирају у зависности од употребе и значења.

Бинди је најчешћи романизовани фонетски правопис с нумеричком нулту Гурмукхи писма. Бинди изговара бинд-ее, и и ее звуче као самогласници у ветровитој. Бинди се односи на тачку која се користи за означавање отказивања дуга познатог као шифра која је по звуку врло слична сифари, а реч је која се такође користи за нулу, осим што последња има кратак звук као што је и у патент затварач.

Бхаи Гурдас чије се композиције сматрају кључним за дешифровање Гурбанија, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиб-а, написао је о значају нула користећи реч сунн, што значи празно, само или празно:

Ноу анг сунн сумаар санг нираалиаа ||
Као бројеви са нулом која их прати, рачунају се и изван бесконачног.

Неел анеел веецхаар пирам пиаалиаа || 15 ||
Мрље постају нехрђајуће пиће из љубљене љубави, а након рефлексије постижу свладавање бесконачног. Ваар || 3

Гурмукхи број један у Гурбани Иллустратед-у

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Ик је најједноставнији фонетски романизовани правопис броја једне од Гурмукхијевог писма. Ик се изговара баш као што је написано и има исти звук као и тик у фитиљку. Варијације правописа за број један у Гурбани-у, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиб-а, укључују аек или ек који имају самогласни звук као а у језеру.

Пехла, која се изговара паи-ла, прва је реч у сикхском писму и односи се на композиције Гуруа Нанака, првог гуруа Сикха

Бројчани Гурмукхи симбол за Ик први је лик који се појавио у светој књизи Сикхисм, Гуру Грантх Сахиб. Сикхски симбол Ик Онкар представља концепт ствараоца и стварања као једне целине и појављује се на почетку првог реда Сикхског писма, познатог као моол мантар, ( мул мантра ) фраза која описује квалитете божанског:
" Ик онкар Сат наам картаа пуракх нирбхо нирваир акаал моорат ајоонее саибхан гур прасаад ||
Једна манифестна истина која се може идентификовати као створитељ, без страха, без непријатељства, нестални појединац, нерођени, потпуно самостални водич који нуди милост. "СГГС || 1

Гурмукхи број два у Гурбани Иллустратед

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

До је најједноставнији фонетски романизовани правопис броја 2 Гурмукхијевог писма. До се изговара тако да има самогласни звук као о у мач или лук. Варијације правописа за број два у Гурбанију, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиб, укључују ду-е што звучи попут росне.

Дуја, која се изговара роса-чељуст, друга је реч у сикхском писму и односи се на композиције Гуруа Ангада Дева, другог гуруа Сикха.

Домалла је реч која означава турбан двоструке дужине, два дела, од којих се други носи преко првог.

У сикхском писму број два представља дуалност, што означава утицај ега због чега душа верује да је одвојена од божанског:
" Наанак тарвар ек фал због панкхае-роо аах-е ||
О Нанак, дрво има један плод, али на њему су две птице. "СГГС || 550

Гурмукхи број три у Гурбани Иллустратед

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Тин је најједноставнији фонетски романизовани правопис три броја Гурмукхијевог писма. Лименка се изговара управо онако како је написано и звучи попут лимете, метала. Варијације правописа за број три у Гурбани-у, сикхско писмо Гуру Грантх Сахиб-а, укључују тинејџере који звуче као тинејџер и тинејџер који звуче као пладањ.

Тија, изговорена чајна вилица, је трећа реч у сикхском писму и односи се на композиције Гуруа Амар Даса, трећег гуруа Сикха

Тин таал је назив врсте одмераног откуцаја који се користи када ритам захтева одбројавање три у одређеном рагу или мери у коме су састављене различите химне сикхског писма.

Сикхизам је заснован на три принципа:

• Молитвена медитација
• Искрена зарада
• Дељење прихода

тинејџерски пиштољ

• Самопоуздање
• Само-апсорпција
• Само-сумња

Теен биапех јагат ко турееаа пааваи кое СГГС || 297

Гурмукхи број четири у Гурбани Иллустратед

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Цхар је четири броја Гурмукхија.

Цхар је најједноставнији фонетски романизирани правопис броја четири Гурмукхијевог писма. Цхар се изговара онако како се пише и звучи као цхар у дрвеном угљу.

Цхаутха, која се изговара цхов-тхаа, је четврта реч у Гурбанију, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиб, а односи се на композиције Гуру Раам Дас, четвртог гуруа Сикха.

У Сикх спису се спомињу:

• Врч са врчем (четворогодишњаци и шарене четири ноге или носачи):
  • Сатјуг - Златно доба са четири ослонца истине, искупљења, саосећања и алтруизма.
  • Трета - Сребрно доба са три ослонца помирења, саосећања и алтруизма.
  • Дуапур - доба месинга са две основе саосећања и алтруизма.
  • КалЈуг - гвоздено доба са једном подршком алтруизма.
• Цхар австха (четири стања ума):
  • Будан
  • Заспао
  • Дреаминг
  • Апсорбирано у Божанском
• Подаци о Цхар-у (четири жеље):
  • Дхарам - вера
  • Артх - богатство
  • Каам - успех или сензорно задовољство
  • Мокх - ослобођење
• Цхар кханиаа (четири извора постојања):
  • Андај - Јаје рођено
  • Јерај - Вомб рођена
  • Сетај - Зној рођен
  • Утбхуј - Земљана
• Остале референце укључују, али нису ограничене на:
  • Цхар аасрам - четири животне фазе (новорођенчад, младост, младост и старост).
  • Кунттаа цхар - четири правца.
  • Цхар падааратх - четири благослова.
  • Цхар цхаран - четвороножни (створења).
  • Цхар пахар - четири сата (* трочасовни сегменти дана)
  • Цхар баран (а) или варан - четири каста (хиндуизма).
  • Цхар Вед - четири списа (о хиндуизму).
  • Кириаацхар - четири ритуала

Гурмукхи број пет у Гурбани Иллустратед-у

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Пањ је најједноставнији уобичајени фонетски романизирани правопис броја пет Гурмукхијевог писма. Пањ звучи попут сунђера (без натписа). Варијације правописа за број пет у Гурбани-у, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиб-а, укључују ударање које је изречено.

Пањва, која се изговара пун-ј-ваа, је пета реч у сикхском писму и односи се на композиције Гуруа Арјана Дева, петог гуруа Сикха.

Сикх је дефинисан са пет основних увјерења. У сикизму пањ има посебан значај:

• Пањаб, одакле потиче сикхизам, назван је по пет река.
• Пањ Пиаре су пет вољених администратора Амрит-а, крштења иницијације Сикх-а.
• Пањ Баниа је пет дневних молитви које изговара један сикх.
• Пањ Какар или 5 К'с су пет потребних чланака вере.
• Многе референце се јављају у сикхском писму где пет има значај. Већина су симболична и односе се на пет зла ​​или елемената егоизма (* уколико није другачије назначено):
  • Пацхоу тат - пет елемената
  • Панцх аган - пет пожара
  • Панцх баанн - * пет стрелица (врлине)
  • Кауција за панцх - пет бикова
  • Панцх бајитра - * пет врлина
  • Панцх баранган - * пет жена
  • Панцх баттлеварае - пет разбојника
  • Пана бхагае - пет несрећа
  • Помичите бхоо или бхоотх - пет елемената
  • Панцх бикхаадее - пет отрова
  • Панцх бикаар - пет болести
  • Панцх цхалае - пет ученика
  • Панцх цханддаал - пет изгнаника
  • Панцх цхор - пет лопова
  • Панцх даас - пет слугу
  • Панцх дхаат - пет лоших навика
  • Панцх докх - пет основних инстинкта
  • Панцх доост - пет зликовца
  • Панцх доотх - пет непријатеља
  • Панцх јанаа - пет демона прељубника
  • Панцх јуаан - пет изазивача
  • Панцх кирсаанн - пет фарми
  • Панцх кос - * пет јединица мере попут миља
  • Панч маар - пет тирана
  • Панцх мираг - пет илузија
  • Панцх нарад - пет заблуда
  • Панцх пацхеес - пет присталица
  • Панцх палеет - пет загађивача.
  • Панцх панихааарее - пет носача воде
  • Панцх пехарооаае - пет осјетила
  • Пант панк - пет синова
  • Панцх прагат - пет страсти
  • Панцх рагини - * пет мелодија
  • Панцх раасее - пет сензуалних задовољстава
  • Панцх сабад - * пет химни
  • Панцх је отпевао или сангеетаа - пет пратилаца
  • Панцх сакхи - пет пријатеља
  • Панцх сареек - пет ривала
  • Панцх сатаавех - пет зла
  • Панцх сикдара - пет владара
  • Панцх сингх - пет тигрова или лавова
  • Панцх соорбеер - пет противника
  • Панцх таксар - пет криминалаца
  • Панцх тат - пет есенција
  • Панцх тхаг - пет громова
  • Панцх вакхат - * пет намаза (од ислама)
  • Панцх васех - пет порока
  • Пањ кар - * рецитирање пет молитви
  • Пањ пхир - * пет вршњака
  • Пањ пиалае - * пет шољица (истине)
  • Пањ ралаае - пет легура
  • Пањ вакат - * пет намаза

Гурмукхи Број шест у Гурбани Иллустратед-у

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Цххе је најједноставнији уобичајени фонетски романизирани правопис броја шест Гурмукхијевог писма. Цххе се изговара тако да звучи као схаи. Варијације правописа за број шест у Гурбани-у, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиб-а, укључују кхатт . Кх је звук који потиче, што значи да када се говори к, то се изводи са испухом ваздуха. Двоструки тт представља лик који се изговара тако да се тт каже увијањем језика за додир непосредно иза гребена крова уста, тако да кхатт звучи слично као к-хат.

Цххеван, изговаран схаи- вин, реч је за шесто реч. Гуру Хар Говинд шести је гуру Сикхса.

Према Манмохан Сингх у додатку свог Стеек-а, осмог волумена, или у преводу Сикхског писма, значај броја шест може укључивати, али није ограничен на:

• Цххе руттан - шест сезона календара Нанаксхахи:
  • Басант - Спрингтиме, Цхет и Ваисакх
  • Гарикхаме - летња врућина, Јетх и Харх
  • Варкха - сезона монсуна или кише, Саван и Бхандон
  • Сарад - Хладна јесен, Асу и Катак
  • Сисар - Хладан пад, Магхар и Пох
  • Он - Сњежна зима, Магх и Пхаган
• Цххе рас - шест укуса:
  • Слано
  • Слано
  • Кисело
  • Слатко
  • Кисели или кисели
  • Горко
• Чхе Автар - шест инкарнацијских аспеката божанског:
  • Поседовање специфичне моћи
  • Свепрожимајући
  • Вечно и бесконачно
  • Има одређену сврху
  • Потпуно савршенство
  • Свемоћни или свемоћни

Гурмукхи Број седам у Гурбани Иллустратед

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Упутио је најједноставнији уобичајени фонетски романизовани правопис броја 6 Гурмукхијевог писма. У Гурбанију, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиб, сапат се такође користи у комбинацији са бројем седам. Сат и сапат се изговарају тако да је звук а као да је урезан.

Сатван, изговаран Сут- вин, је реч седма. Гуру Хар Раи је седми гур Сикхса.

Према Манмохан Сингх у додатку свог Стеек-а, осмог волумена, или у преводу Сикхског писма, значај броја седам укључује, али није ограничен на:

• Саат сураа - седам нота раже или музичке мере, Са Ре Га Ма Па Да Ни Са
• Сат судхаан (седам разлога):
  • Издржљивост
  • Разликовање
  • Утицај
  • Стање бића
  • Начин живота
  • Дјела
• Сапат сагар - седам метафоричних океана ( Сапат сар или саровар - метафорични базени):
  • Млеко
  • Сурутка
  • Гхее (прочишћени путер)
  • Сок од трске
  • Душо
  • Слатка вода
  • Слана вода
• Сапат дубоко - седам острва или континената ( Сат цхоудех - седам региона):
  • Африка
  • Антарктица
  • Азија
  • Аустралија
  • Европа
  • Северна Америка
  • Јужна Америка
• Сат самунд ( Сапат бхарае јал ) - седам мора:
  • Северни Атлантик
  • јужни Атлантик
  • Северни Пацифик
  • Јужни Пацифик
  • Индијски океан
  • Северни Ледени океан
  • Антарктички океан
• Сапат јер јимее (сапат паатаал) - седам нижих регија:
  • Атал
  • Витал
  • Сутал
  • Расатал
  • Тататал
  • Махатал
  • Патал
• Сат ваар - седам дана у недељи ( Сатее пахер - седам од осам сатова или три сата дневно).
• Сат види каа - седам врста зрна
• Сједећа гарнитура - седам шака пепела

Гурмукхи Број осам у Гурбани Иллустратед

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Ат најједноставнији уобичајени фонетски романизирани правопис броја осам Гурмукхијевог писма. Аттх звучи као да би требало и изговара се тако да звукови попут у исеченом а када се говори тхтх, језик се превија како би додирнуо иза гребена крова уста.

Аттхван, изговорити Оугхт -вон, је реч за осму. Гуру Хар Крисхан је осми гуру Сикхса.

У Гурбанију, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиба, термин пахар представља сат или јединицу од три сата, тако да атха пахар представља временски период од двадесет четири сата:
" Аттхее пехарее аттх кхандд нааваа кхандд сареер ||
Током осам сатова, уништите осам (три квалитета плус пет зла) и девето, смртност (егоизам) је освојена. "СГГС || 146
У сикхском писму асатт се такође користи заједно са бројем осам и обично се односи на сидхичке или јогијске моћи:
" Сагал падаара асатт сидх наам мехаа рас рас маахе ||
Сва богатства и осам чудесних сила садржани су у узвишеној суштини врховног имена. "СГГС || 203
Према Манмохан Сингх у додатку свог Стеек-а од осам књига, или у преводу Сикхског писма, асатт сидх или осам натприродних сила су:

• Померите се у изглед другог
• Повећајте или смањите величину тела
• Учините тело микроскопским
• Повећање тежине
• Будите убедљиви
• Читајте мисли других
• Способност испуњавања жеља
• Израдите или набавите жељени предмет
• Асатт саај саај пураан - осам поглавља Пуране (ведско писмо).
• Асатт дхаатх - осам метала.

Гурмукхи Број девет у Гурбани Иллустратед

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Нау је најчешћи романизирани фонетски правопис броја 9 Гурмукхијевог писма. Нау се изговара тако да звучи као сада или као именица. Остали правописи броја девет у Гурбанију, сикхско писмо Гуруа Грантх Сахиба, укључују варијације нав која звуче слично као у новостима.

Науван, која се изговара као нова или сада освојена, је реч за девето место, а у сикхском писму се односи на композиције Гуруа Тега Бахадара, деветог гуруа Сикха.

Према Манмохан Сингх у додатку свог Стеек-а, осмог волумена, или у преводу Сикхског писма, значај броја девет може укључивати, али није ограничен на:

• Нав грех - девет звезда (сунце, месец и неколико планета).
• Нау кханд или цхаар - девет области земље (локације на Блиском Истоку).
• Нав цххиа - ведске граматике.
• Нау натх - девет духовних учитеља, чудовишта или јогија.
• Нау бхагтее-аан - девет облика побожности.
  • Чувши Божје име
  • Певање Божје хвале
  • Медитирајући о Богу
  • Одржавање доброг карактера
  • Служење Божјим ногама (понизност)
  • Понашајући се као богови роб или одржавајући став несебичне службе стављајући друге на прво место
  • Вршење покорности Богу
  • Улазе у пријатељство са Богом
  • Примена духовног поука
• Нау нидх, или Нав нидх - девет блага
  • Племенити метали
  • Драгоцени драго камење
  • Јестиве делиције
  • Борбени тренинг
  • Разна роба, одећа и житарице
  • Договор са златом
  • Трговина драгуљима
  • Постићи мајсторство ликовних уметности
  • Богатство сваке врсте
• Нау дар или дуар - Девет врата, отвора или отвора који представљају сензорне отворе тела подложних утицају ега који се такође назива, али није ограничено на:
  • Нао бехееаан - стубови (носачи)
  • Навае цххидр - поре
  • Ноу ддааддее - порески процењивачи
  • Ноу дарваје - капије
  • Ноу гхар - претинци
  • Ноу кул бханд - посуде
  • Ноу сар - базени
  • Нава сот - рупа

Гурмукхи Број десет у Гурбани Иллустратеду

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Дас је најчешћи романизирани фонетски правопис броја десет Гурмукхијевог писма. Дас се изговара тако да звукови попут у у нама и звуче као ДОС.

Остале варијације написаних правописа за број десет у сикхском писму укључују, али нису ограничене на дасву, изречену дос- вин, и дасам, што звучи сјајно (са д наравно) и значи десета:

• Дас Ванд (ванд звучи као фонд) - десета акција
• Дасам Гуру - Десети Гуру Гобинд Сингх
• Дасам Бани - композиције Десетог Гуруа Гобинд Сингха
• Дасам Грантх - свезак који садржи колективне композиције Десетог Гуруа Гобинд Сингха.

Према Манмохан Сингх у додатку његовог Стеек -а од осам књига, или у преводу Гурбанија, сикхског писма Гуруа Грантх Сахиб, значај броја десет може укључивати, али није ограничен на референце о:

• Дас дисан - десет праваца Е, В, Н, С, НЕ, НВ, СЕ, СВ, небо и подземни свет
• Дас пураб - десет повољних доба године празновјерно је посматрано
• Дас автар - десет инкарнираних аспеката божанског у хиндуистичкој митологији
• Дас бхаекх - десет секта хиндуизма
• Дас пран - десет јогијских начина дисања
• Дас инспекције и чулни органи:
  • Уши - слух
  • Очи - вид
  • Нос - мирис
  • Уста - укус
  • Кожа - додир
• Дас Пап - Десет грехова:
  • Килл
  • Украсти
  • Прељуба
  • Цовет
  • Лажи
  • Вређање
  • Клевета
  • Прекини нечију реч
  • Зле мисли
  • Злодела
• Дас дуар - десет метафоричких врата или капија, отвора или отвора чулних отвора и дасам дуар, скривеног отвора или портала духовног царства или истине:

Гурмукхи Број једанаест у Гурбани Иллустратед-у

Сукхмандир Кхалса / ТхоугхтЦо.

Гиара је најједноставнији фонетски романизовани правопис од једанаест је Гурмукхијевог писма. Гиара се изговара хи-аве трчање са тврдим г и кратким звуком као у гит или гету.

Свето писмо сикхизма, Гуру Грантх Сахиб, једанаести је у низу наследника Сикх Гуруа. Међутим, ту је и увек је постојао само један гуру чија је светлост прешла од Гуруа Нанака до сваког од његових наследника, а сада председава Светим писмом као стално присутан вечни гуру Сикхса.

У Гурбани-ју, манифестна реч гуруа, нумеричка нотација која означава једанаест или једанаест изговара се гиараван, и звучи као ги-аве-ра- вин .

Варијација речи једанаест је написана у Гурбани-у као гиарех, изговаран ги-аве-раи или ги-аре-хеи:
Гиаарех маас паас каи раакхае еекаи маахе нидхаанаа || 3 ||
Једанаест месеци муслимани су издвојили, сматрајући да само један има благо. СГГС || 1349

Реч једанаест или једанаеста такође је написана у Гурбанију као екаа-дасее, комбинација један и десет:
Екаадасее никатт паекхаху хар раам ||
Једанаести дан лунарног циклуса: Погледајте продоравог Господа близу своје руке. СГГС || 299

Једанаест сикхизма је дословно и не