Једна од најпознатијих јунакиња у јеврејској Библији је краљица Естер, која је постала краљ партије Перзије и на тај начин имала средства да спаси свој народ од покоља. Јеврејски празник Пурим, који обично пада негде у марту, прича Естерину причу.
Краљица Естер била је жидовска 'Пепељуга'
На многе начине Естерова прича позната под називом Књига Естер у старом кршћанском Старом завјету и Мегила (свитак) Естере у јеврејској Библији чита се попут приче о Пепељуга.
Прича започиње перзијским владаром Ахасуерусом, ликом који је често повезан са перзијским монархом познатим по грчком имену, Ксеркес. Краљ је био толико поносан на своју лепу краљицу Васхти да је наредио да се представи пред принчевима у земљи на гозби. Будући да је појављивање откривеног друштвеног еквивалента физички гола, Васхти је то одбио. Краљ је био бесан, а његови саветници су га наговарали да даје пример Ваштију како друге жене не би постале непослушне попут краљице.
Тако је сиромашна Васхти била погубљена јер је бранила своју скромност. Тада је Ахасуерус наредио да се дивне девице земље изнесу на суд, да прођу годину дана припреме у харему (причај о екстремним макеоверима!). Свака жена изведена је пред краља на испитивање и враћена је у харем како би чекала његов други позив. Краљ је одабрао Естер за своју сљедећу краљицу.
Естер је сакрила своје јеврејско наслеђе
Оно што Ахасуерус није знао је да је његова следећа краљица заправо била лепа јеврејска девојка по имену Хадассах ("мирта" на хебрејском), коју је одгајао њен ујак (или евентуално рођак) Мордецаи. Хадасинин скрбник саветовао ју је да сакрије своје јеврејско наслеђе од свог краљевског мужа.
То се показало прилично лако јер је након избора за следећу краљицу име Хадассах промењено у Естер. Према Јеврејској енциклопедији, неки историчари тумаче име Естера као изведеницу перзијске речи за "звезду", што означава њену узлазност. Други сугеришу да је Естера потекла од Исхтар, мајке богиње бабилонске религије.
Било како било, Хадассахина преобразба је била потпуна, и као Естер, удала се за краља Ахасуеруса.
Уђите у негативца: Хаман, премијер
Отприлике у ово време, Ахасуерус је именовао Хамана за свог премијера. Ускоро се појавила лоша крв између Хамана и Мордецаиа, који су навели религиозне разлоге због којих се нису хтјели клањати Хаману онако како је то захтијевао обичај. Уместо да сам пошао за Мордекаијем, премијер је рекао краљу да су Јевреји који живе у Перзији бескорисни лопови који су заслужили да буду уништени. Хаман је обећао да ће краљу дати 10.000 комада сребра у замену за краљевски декрет који ће му омогућити да убије не само јеврејске мушкарце, већ и жене и децу.
Тада је Хаман бацио "пур", или групу, да одреди датум покоља, и он је пао на 13. дан јеврејског месеца Адар.
Мордецаи је нашао земљу
Међутим, Мордецаи је открио Хаманову завјеру, па је поцепао одјећу и пепео ставио на лице, као и други Јевреји на које је упозоравао. Када је краљица Естер сазнала за невољу свог чувара, послала му је одећу, али он их је одбио. Затим је послала једног од својих стражара како би сазнала невоље, а Мордецаи је чувару испричао све Хаманове завере.
Мордекај је молио краљицу Естер да се упути са краљем у име свог народа, изговарајући неке од најпознатијих речи из Библије: Не мислите да ћете у краљевој палачи побећи више од свих осталих Јевреја. Јер ако будете ћутали у оваквом тренутку, олакшање и избављење подићи ће се за Јевреје из друге четвртине, али ви и породица вашег оца пропадаћете. Ко зна? Можда сте дошли за краљевским достојанством управо у оваквом времену као што је ово.
Краљица Естер храбра је одредила краљ
Постојао је само један проблем са захтевом Мордекајева: По закону, нико није могао да дође у краљево присуство без његовог одобрења, чак ни његова супруга. Естер и њени јеврејски сународњаци постили су три дана да би прикупили храброст. Затим је обукла све најбоље и пришла краљу без позива. Ахасуерус је продужио краљевско жезло на њу, показујући да је прихватио њену посету. Када је краљ питао Естер да ли жели, рекла је да је позвала Ахасвера и Хамана на гозбу.
Другог дана гозбе, Ахасуерус је Естер понудио све што жели, чак и пола његовог краљевства. Уместо тога, краљица је молила за свој живот и живот свих Јевреја у Перзији, откривајући завету краља Хамана против њих, посебно Мордекаја. Хаман је погубљен на исти начин који је планиран за Мордецаи. Краљевим споразумом, Јевреји су устали и заклали Хаманове кокоше 13. дан Адара, дан који је првобитно био планиран за уништење Јевреја, и опљачкали њихову робу. Потом су два дана, 14. и 15. Адара, гозбили да прославе свој спас.
Краљ Ахасуерус остао је одушевљен краљицом Естер и именовао је њеним чуваром Мордецаи-ем за његовог премијера у мјесту зликовца Хамана.
У свом чланку о Естери ин Жидовска енциклопедија, учењаци Емил Г. Хирсцх, Јохн Динелеи Принце и Соломон Сцхецхтер недвосмислено наводе да се библијски запис књиге Естер не може сматрати историјски тачним, иако је то узбудљиво прича о томе како је перзијска краљица Естер спасила јеврејски народ од уништења.
За почетак, научници кажу да је врло мало вероватно да би перзијски племићи дозволили свом краљу да уздигне и жидовску краљицу и јеврејског премијера. Научници наводе друге факторе који имају тенденцију да побијају историју Боок оф Естхер:
* Аутор никада не спомиње Бога коме је избављење Израела приписано у свакој другој старозаветној књизи. Библијски историчари кажу да овај пропуст подржава касније поријекло за Естер, вјероватно хеленистичко раздобље када је обустављање јеврејске религије пропадало, као што је приказано у другим библијским књигама из исте епохе као што су Проповједник и Ђанијел.
* Аутор није могао писати у јеку Перзијског царства због преувеличаних описа краљевског двора и неупадљиве приче о краљу који се спомиње по имену. Барем, није могао написати тако критичке описе и живео је да прича причу.
Научници дебату Историја верзије фикције
У чланку за часопис Часопис за библијску књижевност, "Књига Естера и древног приповиједања", научник Аделе Берлин такође пише о забринутости научника о Естхериној историјској тачности. Она износи рад неколико научника на разликовању аутентичне историје од фикције у библијским текстовима. Берлин и други научници се слажу да је Естера вероватно историјска новела, то је дело фицфицтион, које садржи тачне историјске поставке и детаље.
Као и историјска фикција данас, Књига Естер могла је бити написана као поучна романса, начин да се подстакну Јевреји који су суочени са угњетавањем од Грка и Римљана. У ствари, учењаци Хирсцх, Принце и Сцхецхтер иду толико далеко да тврде да је једини циљ Естерове књиге био да пружи одређену "прошлу причу" за празник Пурима, чији су антецеденти нејасни јер не одговара ниједном забележеном бабилонском или Хебрејски фестивал.
Савремено поштовање Пурима је забавно
Данашње поштивање Пурима, жидовског празника који се слави Куеен Естхер’с стори, упоређује се са оним са хришћанских фестивала као што су Марди Грас ин Нови Орлеанс ор Царинвале у Рио де Јанеиру. Иако празник има верски слој који укључује пост, даривање сиромашнима и читање Мегиле Естер два пута у синагоги, већина Жидова је фокус на забави у Пуриму. Празничне праксе укључују размену поклона хране и пића, гозбе, држање лепотних мечева и гледање представа у којима костимирана деца глуме причу о храброј и лепој краљици Естери, која је спасила јеврејски народ.
Извори
Хирсцх, Емил Г., са принцом Јохном Динелеием и Соломоном Сцхецхтером, "Естер", Јеврејска енциклопедија хттп: //ввв.јевисхенцицлопедиа.цом/виев.јсп? Артид = 483 & леттер = Е & сеарцх = Естхер # икзз1Фк2в2МСК
Берлин, Аделе, Књига књиге Естхер анд Анциент Сторителлинг, Часопис за библијску књижевност Волумен 120, Иссуе Но. 1 (Спринг 2001)
Соуффер, Езра, "Историја Пурима", Јеврејски магазин, хттп://ввв.јевисхмаг.цом/7маг/хистори/пурим.хтм
Тхе Окфорд Аннотатед Библе, Нова ревидирана стандардна верзија (Окфорд Университи Пресс, 1994).
