Схавуот је јеврејски празник који слави поклањање Торе Јеврејима. Талмуд нам говори да је Бог дао Десет заповести Јеврејима у шестој ноћи јеврејског месеца Сивана. Схавуот увек пада 50 дана након друге ноћи Пасхе. То има тенденцију да се то догоди почетком јуна. Између 49 дана познати су под називом Омер.
Порекло Схавуота
У библијска времена Схавуот је такође означио почетак нове пољопривредне сезоне и звао се Хаг ХаКатзир, што значи празник бербе. Остала имена по којима је Схавуот позната су Празред недеље и Хаг ХаБикурим, што значи празник првих плодова. Ово презиме долази из праксе приношења плодова у храм на Схавуоту .
Након уништења храма 70. године пне, рабини су повезали Схавуот са Откривењем на планини. Синај, када је Бог Јеврејском народу дао Десет заповести. Због тога Шавуот слави поклањање и примање Торе у модерно доба.
Прослава Схавуота данас
Многи религиозни Јевреји одају почаст Схавуоту проводећи читаву ноћ проучавајући Торе у својој синагоги или код куће. Они такође проучавају друге библијске књиге и делове Талмуда. Ово целодневно дружење познато је под називом Тикун Леил Схавуот и учесници у зору престају да проучавају и рецитују шахарит, јутарњу молитву.
Тикун Леил Схавуот је кабалистички (мистични) обичај који је релативно нов у јеврејској традицији. Све је популарнија међу модерним Јеврејима и има за циљ да нам помогне да се преусмеримо у проучавање Торе. Кабалисти су научили да се у поноћ на Схавуоту небо накратко отвори и Бог повољно чује све молитве.
Поред проучавања, остали обичаји Схавуот укључују:
- Певање за десет заповести.
- Читање Мегилат Рут-а, на енглеском језику позната и као Књига Рута. Ова библијска књига говори о двема женама: Јевреји по имену Наоми и њеној не-жидовској снахи Рутх. Њихова веза била је толико јака да је, када је супруг Рутх умро, одлучила да се придружи јеврејском народу преласком на јудаизам. Књига Рута чита се током Схавуота, зато што се одвија током сезоне жетве и због тога што се сматра да је обраћење Рутх одражава наше прихватање Торе на Схавуоту . Такодје, јеврејска традиција учи да је краљ Давид (Рутх велики пра-унук) рођен и умро на Схавуоту .
- Украшавање наших синагога и домова ружама или ароматичним зачинима. Овај обичај заснован је на мидрасхиму који повезује догађаје на Синају са зачинима и ружама.
Храна Схавуота
Јеврејски празници често имају неку компоненту која се односи на храну и Схавуот се не разликује. Према традицији, на Схавуоту бисмо требали јести млијечну храну попут сира, качкаваља и млијека. Нико не зна одакле тај обичај потиче, али неки мисле да је он повезан са Схир ХаСхирим (Песма песама). Један ред ове песме гласи „Мед и млеко су вам под језиком“. Многи верују да ова линија упоређује Тору са слаткоћом млека и меда. У неким европским градовима децу се упознају са студијом о Тови о Схавуоту и дају им колаче са медом са одломцима из Торе који су на њима написани.
