Као главни извор исламског права, Кур'ан наводи опште смјернице које муслимани треба да се придржавају приликом подјеле имања умрлог рођака. Формуле се темеље на основу правичности, осигуравајући права сваког појединог члана породице. У муслиманским земљама судија породичног суда може да примењује формулу у складу са јединственим породичним саставом и околностима. У немуслиманским земљама рођаци оплакивања често су остављени да сами то схвате, уз или без савета чланова и вођа муслиманске заједнице.
Кур'ан садржи само три ајета који дају одређене смјернице о насљеђивању (Поглавље 4, стихови 11, 12 и 176). Информације у овим ајетима, заједно са праксама посланика Мухаммеда, омогућују ученицима модерних наука да користе своје властито образложење како би детаљно проширили закон. Општи принципи су следећи:
Фиксне обавезе
Као и код других правних система, према исламском закону, иметак умрлог власника прво се мора користити за плаћање трошкова сахране, дуговања и других обавеза. Оно што остаје је подељено међу наследницима. Кур'ан каже: шта они оду, након било завештања могу да се, или дуга (4:12).
Писање опоруке
У исламу се препоручује писање опоруке. Посланик Мухаммед је једном рекао: .То је дужност муслимана који има што завјеровати да не дозволи да прође двије ноћи без писања опоруке (Бухарија).
Нарочито у немуслиманским земљама муслиманима се саветује да напишу опоруку за именовање извршиоца и да потврде да желе да имање буде расподељено у складу са исламским смерницама. Такође је препоручљиво муслиманским родитељима да поставе старатеља за малолетну децу, а не да се при томе ослањају на немуслиманске судове.
До трећине укупне имовине може се издвојити за плаћање опоруке по избору једног избора. Корисници таквог насљеђа не смију бити, који аутоматски насљеђују према подјелама наведеним у Кур’ану (види доље). Давање завјера некоме ко већ насљеђује фиксни удио неправедно би повећао удио те особе у односу на остале. Међутим, може се доделити појединцима који нису један од сталних наследника, трећим лицима, добротворним организацијама, итд. Лични захтев не може премашити трећину имања, без једногласног одобрења свих преосталих непокретних наследници, јер ће њихове улоге требати у складу са тим смањити.
Према исламском закону, сви правни документи, посебно опоруке, морају бити сведоци. Особа која наследи од неке особе не може бити сведок те особе, јер је то сукоб интереса. Препоручује се да приликом израде опоруке поштујете законе у вашој земљи / локацији, тако да ће их суд прихватити и након ваше смрти.
Фиксни наследници: најближи чланови породице
Након обрачуна личних завјета, Кур'ан изричито спомиње одређене чланове уже породице који насљеђују фиксни дио имања. Ни под којим условима овим лицима не може бити ускраћен њихов фиксни удео, а ти износи се израчунавају директно након предузимања прва два корака (обавезе и наследи).
Немогуће је да се ови чланови породице Физички насљедници су блиски чланови породице, укључујући мужа, жену, сина, ћерку, оца, мајку, дједа, баку, пуног брата, пуну сестру и разне полубраће.
Изузеци од овог аутоматског, наслијеђеног насљеђа укључују невјернике Муслимани не насљеђују од рода немуслимана, ма колико били блиски, и обрнуто. Такође, особа која је проглашена кривом за убиство (било намерно или ненамерно) неће наследити од покојника. Ово је значило да обесхрабри људе да чине злочине како би се финансијски окористили.
Удео сваког наслеђеног зависи од формуле која је описана у Поглављу 4 Кур'ана. То зависи од степена повезаности и броја других фиксних наследника. Може постати прилично компликовано. Овај документ описује поделу имовине како се то практицира међу муслиманима Јужне Африке.
За помоћ у специфичним околностима, мудро је да се посаветујете са адвокатом који је специјализован за овај аспект муслиманског породичног права у вашој земљи. Постоје и мрежни калкулатори (види доле) који покушавају да поједноставе израчунавање.
Преостали наследници: удаљени сродници
Једном када се изврше прорачуни за фиксне наследнике, имање може имати преостали биланс. Имање се затим даље дели на резидуалне наследнике или више удаљене родбине. Они могу укључивати тетке, ујаке, нећаке и нећаке или другу далеку родбину ако нема других живих блиских родјака.
Мен вс. Вомен
Кур'ан јасно каже: Мушкарци ће имати удио у ономе што родитељи и сродници остављају иза себе, а жене ће имати удио у ономе што родитељи и сродници остављају иза (Кур’ан 4: 7). Дакле, и мушкарци и жене могу наслеђивати.
Одустајање од дела наслеђивања за жене у то је време било револуционарна идеја. У древној Арабији, као и у многим другим земљама, жене су се сматрале делом имања и саме су их требале делити међу чисто мушким наследницима. У ствари, само најстарији син је наследио све, лишавајући све остале чланове породице било који део. Кур'ан је укинуо ове неправедне праксе и сам укључио жене као наследнице.
Опште је познато и погрешно схваћено да а женска особа добије половину онога што мушкарац добије у исламском насљеђу. Ово прекомерно поједностављивање игнорише неколико важних тачака.
Варијације у удјелима имају више везе са степеном породичне везе и бројем наследника, а не као једноставна предрасуда мушкараца према женама. Ајет који предвиђа а удио у мушком роду једнак оном од двије женке односи се само на дјецу која насљеђују од својих преминулих родитеља.
У другим околностима (на пример, родитељи који наследе од умрлог детета) удео су подељени подједнако између мушкараца и жена.
Учењаци истичу да у комплетном економском систему ислама има смисла да брат добије дупло већи удио од своје сестре, јер је он у коначници одговоран за њену финансијску сигурност. Од брата се тражи да троши део тог новца на одржавање и бригу своје сестре; то је право које он има против њега и које могу да изврше исламски судови. Поштено је, дакле, да његов удео буде већи.
Трошење пре смрти
Муслиманима се препоручује да размисле о дугорочним, непрекидним добротворним радњама током свог живота, а не да чекају само до краја како би расподјелили новац који би био доступан. Једном је упитао посланика Мухаммеда, Која је добротворност у наградама највиши? Одговорио је:
Добротворност коју дајете док сте здрави и плашите се сиромаштва и желите да постанете богати. Не одлажите то с временом приближавања смрти и тада реците: Дајте толико на ово и тако, и на толико и тако.
Нема потребе да чекате крај живота једног пре него што делите богатство добротворним стварима, пријатељима или рођацима било које врсте. Током живота ваше богатство може бити потрошено колико год сматрате прикладним. Тек након смрти, у опоруци, износ је ограничен на 1/3 имања како би се заштитила права законитих наследника.
