Бат митзвах буквално значи "ћерка заповести". Реч шишмиш у преводу значи "ћерка" на арамејском, што је био јев говорни језик јеврејског народа и већег дела Блиског Истока од око 500 пре нове ере до 400 година пне. Реч митзвах је хебрејска за "заповест".
Термин Бат Митзвах односи се на две ствари
- Кад дјевојчица напуни 12 година, она постаје шишмиш митва, а жидовска традиција препознаје да има иста права као и одрасла особа. Сада је морално и етично одговорна за своје одлуке и поступке, док би пре пунолетности родитељи били морално и етично одговорни за њено поступање.
- Бат митзвах се такође односи на верски обред који прати девојчицу која постаје шишмиш митва . Често ће церемонија пратити церемонију и ту забаву називају и шишмишом митзвах . На пример, могло би се рећи: „Идем Сарах шишмиш митзвах овог викенда“, референцирајући церемонију и забаву за прославу догађаја.
Овај чланак говори о вјерској церемонији и забави која се назива бат митзвах . Специфичности церемоније и забаве, чак и да ли постоји верска церемонија којом се обележава прилика, увелике варирају у зависности од кретања јудаизма породица припада.
Историја
Крајем 19. и почетком 20. века многе јеврејске заједнице почеле су да се обележавају када је једна девојка постала посебна церемонија шишмишом митзвах . Ово је био одмак од традиционалног јеврејског обичаја, који је забранио женама да директно учествују у верским службама.
Користећи церемонију бар митзвах као модел, јеврејске заједнице почеле су да експериментишу у развоју сличне церемоније за девојчице. 1922. рабин Мордецаи Каплан извео је прву церемонију протокопа митзвах у Америци за своју ћерку Јудитх, када јој је било дозвољено да чита из Торе, кад је постала митсвах шишмишом . Иако ова нова пронађена привилегија није сложено одговарала церемонији бар митзвах, догађај је ипак означио оно што се широко сматра првим модерним шишмишом митзвах у Сједињеним Државама. То је покренуло развој и еволуцију савремене церемоније шишмиша .
Церемонија у неправославним заједницама
У многим либералним јеврејским заједницама, на пример, Реформске и Конзервативне заједнице, церемонија шишмиша митзвах постала је готово идентична церемонији бар митзвах за дечаке. Ове заједнице обично захтевају од девојчице да изврши значајну количину припрема за верску службу. Често ће учити са рабином и / или кантором неколико месеци, а понекад и година. Иако ће тачна улога коју она игра у служби варирати између различитих јеврејских покрета и синагога, она обично укључује неке или све елементе у наставку:
- Водећи одређене молитве или целокупну службу током службе суботе или, ређе, недељно верско служење.
- Читање недељног дела Торе током богослужења или, ређе, верске службе у недељи. Девојчица ће често научити и користити традиционални појам за читање.
- Читање недељног дела Хафтаре током богослужења или, ређе, дежурне верске службе. Девојчица ће често научити и користити традиционални појам за читање.
- Говорећи о читању Торе и / или Хафтаре.
- Завршетак добротворног пројекта тзедаках који је водио до церемоније прикупљања новца или донација за добротворну организацију избора бат митзвах .
Породица шишмиша митзвах често је поштована и препозната током службе с алиијом или вишеструким алијотом . Такође је постао обичај у многим синагогама да се Торе преноси са бака и дједа на родитеље шишмиша митзвах , што симболизује одустајање од обавеза да се укључимо у проучавање Торе и јудаизма.
Иако је церемонија шишмиша митзвах прекретница животног циклуса и врхунац је година студирања, то заправо није крај јеврејског образовања девојке. То једноставно означава почетак животног века јеврејског учења, проучавања и учешћа у јеврејској заједници.
Церемонија у православним заједницама
Пошто је учешће жена у формалним верским обредима још увек забрањено у већини православних и ултраправославних јеврејских заједница, обред шишмиша митзвах генерално не постоји у истом формату као у либералнијим покретима. Међутим, девојчица која постаје шишмиш митзвах ипак је посебна прилика. У посљедњих неколико деценија, јавна прослава
Начини обележавања прилике јавно се разликују по заједници. У неким заједницама шишмиш митва може читати из Торе и водити посебну молитвену службу само за жене. У неким Утра-православним заједницама Хареди дјевојке имају посебне оброке за жене само током којих ће шишмиш митзвах дати Д'вар тору, кратко предавање о дијелу Торе за своју седмицу шишмиша митзвах . У многим модерним православним заједницама на Шабатима, након што девојчица постане млада шишмиша, може да преда и Д'вар Тору . Још нема јединственог модела церемоније шишмиша митзвах у православним заједницама, али традиција се и даље развија.
Прослава и забава
Традиција праћења верских митвах церемонијама са прославом или чак раскошном забавом је недавна. Као главни догађај из животног циклуса, разумљиво је да савремени Јевреји уживају у слављењу прилике и у њега су уграђене исте врсте слављеничких елемената који су део осталих догађаја животног циклуса. Али само што је церемонија венчања важнија од пријема који следи, важно је запамтити да је митва шишмиша парти једноставно прослава која обележава религиозне импликације постајања митсвах шишмишом. Иако је странка уобичајена међу либералнијим Јеврејима, она се није захватила међу православним заједницама.
Поклони
Поклони се обично дају а митвах (обично након церемоније, на забави или оброку). Може се поклонити сваки поклон прикладан за рођендан тринаестогодишњакиње. Новац се обично даје и као поклон митва шишмиша . Већ је постала пракса да многе породице дарују део било каквог новчаног поклона у добротворне сврхе по сопственом избору шишмиша, а остатак се често додаје у дечји факултетски фонд или доприноси било ком даљем јеврејском образовном програму који може похађати.
