Јутарња служба Шабата назива се Схацхарит Схаббат. Иако постоје многе разлике у обичајима различитих заједница и жидовских звања, свака синагошка служба има приближно исту структуру.
Бирцхот Хасхацхар и П сукеи Д Зимра
Суботње јутарње службе почињу Бирцхот Хасхацхаром (јутарњи благослови) и П сукеи Д Зимра (стихови песме) . Трви Бирцхот ХаСхацхар и П Сукеи Д Зимра су структурирани да помогну поклоник улази у правилно рефлективно и контемплативно стање ума пре него што започне главна служба.
Бирцхот ХаСхацхар је првобитно почео тако што су људи благосливљавали свако јутро у својој кући како су се пробудили, обукли, опрали итд. Временом су се они од куће пребацили у службу синагоге. Стварни благослови изречени у свакој синагоги ће се разликовати, али они углавном укључују такве предмете као што су хвалећи Бога што је дозволио да пијетани разликују ноћ и дан (пробудио нас), за одијевање голих (облачење), за гледање слијепих (отварање нашег очи ујутро) и за исправљање савијених (устајање из кревета). Бирцхот ХаСхацхар такође се захваљује Богу за правилно деловање наших тела и за стварање наше душе. У зависности од сабора могу постојати и други библијски одломци или молитве изговорене током Бирцхота ХаСхацхара.
П Сукеи Д Зимра дио јутарње службе Шабат је дужи од Бирцхот ХаСхацхара и садржи мноштво читања, прије свега из књиге Псалма и других одјељака ТаНаЦх (хебрејска библија). Бирцхот ХаСхацхар стварна читања ће се разликовати од синагоге до синагоге, али постоји много елемената који су универзално укључени. П Сукеи Д Зимра започиње благословом званим Баруцх Схеамар, који наводи многе различите аспекте Бога (као Створитељ, Откупитељ итд.). Језгра П Сукеи Д Зимра су Асхреи (Псалм 145) и Халлел (Псалми 146–150). П Сукеи Д Зимра завршава благословом званим Иисхтабацх који се фокусира на хвалу Бога.
Схема и њени благослови
Схема и околни благослови један су од два главна одељка јутарње молитвене службе Шабат. Сама шема једна је од главних молитви јудаизма која садржи централну монотеистичку тврдњу јеврејске вере. Овај део услуге почиње позивом на богослужје (Барцху). Затим Схеми претходи два благослова, Иотзер Ор који се фокусира на похвале Богу за стварање и Ахава Раббах који се фокусира на похвале Богу за откривење. Сама Шема се састоји од три библијска одломка, Поновљени закон 6: 4-9, Поновљени закон 11: 13-21 и Бројеви 15: 37-41. Након рецитације Схеме, овај одељак службе завршава трећим благословом званим Емет В Иатзив који се фокусира на хвалу Бога за искупљење.
Амида / Шмоне Есреј
Други главни део јутарње молитвене службе Шабат је Амида или Шмоне Есреј. Шабат Амида се састоји од три различита одељка која почињу хвалом Бога, што води у средњи део који слави светост и посебност Шабата, а завршава молитвама захвалности и мира. Током редовне службене недеље, средњи део Амиде садржи молбе за индивидуалне потребе као што су здравље и благостање и националне тежње попут правде. Што се тиче Шабата, ове петиције замењују фокус на Шабат како не би одвратили поклоника од светости дана захтевима за светске потребе.
Торах Сервице
Након Амиде је услуга Торе током које се Тора свитак уклања из арке и чита се недељни део Торе (дужина читања ће се разликовати овисно о обичајима сабора и циклусу Торе који се користи). Након читања Торе стиже читање Хафтаре повезано са недељним порцијама Торе. Када су сва очитавања завршена, свитак Торе биће враћен у арку.
Алеину и завршну молитву
Након читања Торе и Хафтаре, служба се завршава молитвом Алеину и било којим другим молитвама за закључивање (које ће се опет разликовати овисно о заједници). Алеину се фокусира на жидовску обавезу да хвале Бога и наду да ће једног дана цело човечанство бити уједињено у служби Богу.
