Атеизам и агностицизам

Слаби атеизам се дефинише као просто одсуство вере у богове или одсуство теизма. Ово је такође широка, општа дефиниција атеизма. Дефиниција слабог атеизма користи се као супротност дефиницији јаког атеизма, што је позитивна тврдња да не постоје богови. Сви атеисти су нужно слаби атеисти јер по дефиницији сви атеисти не верују у било којег бога; само неки настављају да тврде да неки или не постоје богови. Неки негирају да постоји слаб атеизам, збуњујући дефи

Теизам је веровање у постојање барем једног бога - ништа више, ништа мање. Не зависи од тога у које богове неко верује. Не зависи од тога како је год дефинисано. То не зависи од тога како верник долази до свог веровања. То не зависи од тога како верник брани своје веровање. Тај теизам једноставно значи вјеровање у бога, и више не може бити тешко схватити, јер ријетко сусрећемо теизам изол

Егзистенцијализам је можда тешко објаснити, али могуће је пренети неке основне принципе и појмове, како у погледу тога што је егзистенцијализам, а шта није. С једне стране, постоје одређене идеје и принципи са којима се већина егзистенцијалиста на неки начин слаже; с друге стране, постоје идеје и принципи које већина егзистенцијалиста одбацује чак и ако се не договоре око чега ће се расправљати уместо њих. Такође може помоћи бољем разумевању егзистенцијализма гледајући како су се развили различити трендови много пре него што је промовисано ишта налик самосвесној егзистенцијалистичкој филозофији

Девета заповест гласи: Нећеш лажно сведочити против ближњега свог. (Излазак 20:16) Ова заповијед је помало необична међу онима које су Јевреји наводно наводили: док су друге заповести вероватно имале краће верзије које су им касније додате, ова има мало дужи формат који данас може бити скраћен од стране већине хришћана. Већину времена када га људи цитирају или наводе, користе се само првих шест речи: Нећете лажно сведочити. Остављање краја, „против вашег ближњег“, није нужно проблем, али избегава тешка питања о томе ко се квалификује за комшију, а ко не. Могло би се, на при

Алберт Ајнштајн се често наводи као паметни научник који је такође био религиозни теолог, али су и његова религија и његов теизам у двојби. Ајнштајн је негирао да верује у било каквог традиционалног, личног бога, а такође је одбацио традиционалне религије изграђене око таквих богова. Са друге стране, Алберт Ајнштајн је изразио религиозна осећања. Увек је то чинио у контексту осећања страхопоштовања пред мистеријом космоса. Очитавање мистерије видео је као срце религије. 01 од 05 Алберт Еинстеин: Мене мистерија је

Мит : Веровати у ништа није лако; много је теже бити хришћанин у Америци данас и имати храбрости да се бориш за своју веру. То хришћане чини јачим у поређењу са атеистима. Одговор : Неки религиозни вјерници, иако су по мом искуству већином кршћани, изгледа да имају потребу да себе перципирају као прогоњен

Уобичајено је да се нађу религиозни теисти, а нарочито хришћани, тврдећи да само њихов систем веровања пружа сигуран темељ слободној вољи и врстама избора - а нарочито моралних избора. Сврха ове аргументације је доказати да је атеизам неспојив са слободном вољом и моралним изборима - и, имплицирајући, и самим моралом. Овај аргумент з

Први крижарски рат био је најуспешнији од стране папе Урбана ИИ на концилу у Клермонту 1095. године. Урбан је одржао драматичан говор, позивајући хришћане да се приближе Јерусалиму и учине га безбедним за хришћанске ходочаснике одузимајући их муслиманима. Војске Првог крижарског рата напустиле су 1096. године и заузеле Јерусалим 1099. године. Из тих освојених земаља крижари су за себе изрезали мала краљевства која су издржала неко време, иако не довољно дуго д

Иако су сами крсташки ратови били дуго завршени, хришћанска Европа је наставила да се налази под притиском ширег Отоманског царства. Османлије би оствариле импресивне победе, укључујући заузимање Цариграда, последње испостава Римског царства и духовно средиште православног хришћанства. На крају би западни хришћани организовали ефикасне контранападе и држали отоманске снаге изван централне Европе, али дуго би „турска претња“ прогањала европске снове. Времена крижарских ратова: Османско царство у офанзиви, 1300 1600 1299 1326:

Постоје ли безбожни морал и вредности? Да ли су супериорне побожним, религијским вредностима? Уобичајено је да религиозни теисти тврде да је њихов религијски морал далеко бољи од секуларног, атеистичког и безбожног морала. Наравно, свако преферира свој властити вјерски морал и наредбе властитог бога, али када се гурне да се одгурне, опћи став је да је сваки вјерски морал заснован на наредбама било којег

Према Генесису, првој књизи Библије, Бог је казнио змију јер је успешно убедила Еву да једе воће са Дрвета спознаје добра и зла. Али шта је змија био прави злочин? Змија је увјерила Еву да једе забрањено воће, говорећи јој да ће јој се очи отворити, што се управо и догодило. У ствари, тада је Бог казнио змију јер је рекла Еви истину. Је ли то само или је морално? Змија примамљује Еву Испитајмо редослед догађаја овде. Прво, змија убеди Еву да једе воће са Дрвета познавања добра и зла, твр

Шта је егзистенцијализам ?: Егзистенцијализам је више тренд или тенденција која се може наћи кроз историју филозофије. Егзистенцијализам је непријатељски расположен према апстрактним теоријама или системима који предлажу да се опишу све ситнице и тешкоће људског живота кроз мање или више поједностављене формуле. Егзистенцијалисти се превасходно фокусирају на ствари попут избора, индивидуалности, субјективности, слободе и саме природе постојања. Опширније... Важне књиге о егзистенцијализму: Биљешке из подземља , Достојевски Закључни ненаучни посткрипт , Сорен Киеркегаард Ил

Моћ и популарност моштију у средњовековној Европи зависила је од светости првобитног „власника“. Крајњи извор мошти, наравно, био је сам Исус. Али постојао је само један проблем: у Новом завету је јасно да је Исус, након васкрсења, „преношен на небо“. Стога једноставно није постојала могућност да црква стекне Исусову главу или стопало, као што се догодило с разним свецима. Углавном су једини доступни Исусови мошти били остаци из његовог распећа ствари по

Постоји раширени мит да је атеизам опаснији од религије, јер су атеисти попут Адолфа Хитлера убили милионе у име атеистичких идеологија (попут нацизма). То је далеко више људи од оних који су убијени у име религије. Популарна слика нациста је да су они у основи били антихришћански, док су побожни хришћани били анти-нацисти. Истина је да су немачки хришћани подржавали нацистичку странку,

Концепт "терета доказивања" важан је у расправама - онај ко има терет доказивања дужан је да "своје доказе" докаже на неки начин. Ако неко нема терет доказа, онда му је посао много лакши: све што је потребно јесте да прихвати тврдње или укаже на месту где је неадекватно подржана. Стога не чуди да многе расправе, укључујући оне између атеиста и теиста, укључују секундарне дискусије око тога ко носи терет доказивања и зашто. Када људи нису у стању да постигну неку врсту договора око тога, може бити

У западној филозофији метафизика је постала изучавање фундаменталне природе цјелокупне стварности што је то, зашто је и како то можемо схватити. Неки третирају метафизику као проучавање стварности или видљиве природе иза свега, али умјесто тога, то је проу ~ авање стварности, видљиве и невидљиве. Заједно са оним што представља природно и натприродно. Многе дебате између атеиста и теиста укључују неслагања око природе стварности и постојања било чега натприродног, расправе су често неслагања око метафизике. Одакле долази термин метафизика

Израз антипопа односи се на сваку особу која тврди да је папа, али чија тврдња данас Римокатоличка црква сматра неважећом. Ово би требало бити јасан концепт, али у пракси је много тежи и сложенији него што се можда чини. Проблеми леже у утврђивању ко се квалификује као папа и зашто. Није довољно рећи да њихов избор није следио стандардне процедуре, јер су се те процедуре временом мењале. Понека

Агностицизам може бити једноставно стање незнања да ли постоји или не, али људи могу заузети ову позицију из различитих разлога и применити је на различите начине. Те разлике потом стварају варијације у начинима на који неко може бити агностик. Тако је могуће одвојити агностицике у две групе, које су означене као јаки агностицизам и слаби агностицизам као аналози јаком атеизму и слабом атеизму. Слаби агностицизам Ако је неко слаб агностик, он

Атеизам и антитеизам се толико често појављују заједно у исто време и код исте особе да је разумљиво ако многи људи не схвате да нису исти. Међутим, важно је уочити разлику јер није сваки атеиста антитеистички, па чак ни они који нису, нису анти-теисти. Атеизам је једноставно одсуство вере у богове; анти-теизам је свесна и намерна супротност теизму. Многи атеисти су такође анти-теисти, али не сви и не увек. Атеизам и равнодушност Кад се широко дефинише

Једна од најважнијих карактеристика моралних судова је да они изражавају наше вредности. Нису сви вредносни изрази такође морални просуђивање, али сви морални просуђивања изражавају нешто о томе шта ценимо. Дакле, разумевање морала захтева истраживање шта људи цене и зашто. Постоје три главне врсте вредности које људи могу имати: преференцијалне вредности, инструменталне вредно